٧ - "التهذيب" (١١/ ٤٠٧ - ٤٠٨) وقال: "ذكره صاحب" الكمال " (١) ولم يذكر من خرَّج له. وقد ذكره الخطيب في" المُتَّفِق "وقال: كان صالحًا عابدًا إلَّا أنه يغلط في الحديث كثيرًا" . ولم يترجم له ابن حَجَر في "التقريب" . التخريج: رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (١/ ٣٤٧) رقم (٤٧١) ، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٨/ ٢٤٦) ، وأبو بكر بن السُّنِّيّ في "عمل اليوم والليلة" ص ١٥٨ رقم (٣٢٥) ، وأبو الشيخ بن حَيَّان في "الأمثال" ص ٨٠ - ٨١ رقم (١٣٠) ، والقُضَاعي في "مسند الشِّهاب" (١/ ٨٨ - ٨٩) رقم (٩١ و ٩٢) ، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦١٤) -في ترجمة (يوسف بن أَسْبَاط) -، جميعهم من طريق المسيَّب بن واضح، عن يوسف بن أَسْبَاط، به. قال أبو نُعَيْم: "تفرَّد به يوسف عن الثَّوْري" . ورواه أبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (٢/ ٩) ، وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧٤٦) -في ترجمة (الحسين بن عبد الرحمن الفَزَاري) - من طريق الحسين بن عبد الرحمن الإِحْتِيَاطي، عن يوسف بن أَسْبَاط، به. ورواه الطبراني في "الأوسط" (١/ ٢٨٦) رقم (٤٦٦) ، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦١٣) -في ترجمة (يوسف بن محمد بن المُنْكَدِر) - بإسناديهما إليه، عن أبيه، عنه، به. و(يوسف) هذا، قال عنه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦١٢) : "أرجو أنَّه لا بأس به" . وقال أيضًا: "سمعت ابن حمَّاد يقول: متروك الحديث. أظنه ذكره عن النَّسَائي" . قال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١٧) بعد أن عزاه للطبراني في "الأوسط" : "فيه يوسف بن محمد بن المُنْكَدِر، وهو متروك. وقال ابن عدي: أرجو أنَّه لا بأس به" . ورواه في "الكامل" (٣/ ٩٠٤) -في ترجمة (خالد بن عمرو السُّلَفِيّ الحِمْصِيّ) - بإسناده إليه، عن سفيان بن عُيَيْنَة، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن جابر مرفوعًا بلفظ: "مُدَارَاتُكُمْ للنَّاس صَدَقَةٌ" . قال ابن عدي: "وقد روي هذا عن مهدي بن جعفر عن ابن عُيَيْنَة. ومهدي هذا ممن يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد" . أقول: و (خالد بن عمرو السُّلَفِيّ الحِمْصِيّ أبو الأَخْيَل) قال فيه ابن عدي: "روى أحاديث منكرة عن ثقات النَّاس" . ونقل عن جعفر الفِرْيَابي قوله فيه: "كان يكذب" . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥١٢) . وقد قال ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦١٤) في ترجمة (يوسف بن أَسْبَاط) : "وهذا -يعني الحديث- يعرف بالمسيَّب بن واضح، عن يوسف، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سرقه منه جماعة ضعفاء، رووه عن يوسف، ولا يرويه غير يوسف عن الثَّوْري" . أقول: و (المسيَّب بن واضح السُّلَمِي) صدوق يخطئ كثيرًا، وضعَّفه الدَّارَقُطْنِيّ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٩٣٧) . قال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (١٠/ ٥٢٨) -في كتاب الأدب، باب المدارة مع النَّاس- بعد أن عزا الحديث إلى ابن عدي والطبراني في "الأوسط" فحسب: "في سنده يوسف بن محمد بن المُنْكَدِر: ضعَّفوه. . . وأخرجه ابن أبي عاصم في" آداب الحكماء "بسند أحسن منه" . * * *