زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٢ - "أحوال الرجال" ص ١٢٩ رقم (٢١٥) وقال: "غير مُقْنعٍ، واختلط فالكَفُّ عن حديثه أسلم" .
٢ - "أحوال الرجال" ص ١٢٩ رقم (٢١٥) وقال: "غير مُقْنعٍ، واختلط فالكَفُّ عن حديثه أسلم" .