زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
١٠ - " تاريخ بغداد "(١٣/ ١٦٠ - ١٦٩) وقال:" لم يكن في الحديث بذاك ". وفيه عن أحمد بن سيَّار بن أيوب:" مُتَّهَمٌ، متروك الحديث، مهجور القول، وكان يتكلَّم في الصِّفَات بما لا يحلّ الرواية عنه ". وقال النَّسائي:" كذَّاب معروف بوضع الحديث ". وقال أبو داود:" تركوا حديثه ". وقال الفَلَّاس:" كذَّاب متروك الحديث ". وقال السَّاجي:" قالوا كان كذَّابًا متروك الحديث ".