٦ - "الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث" ص ٤٠٧ رقم (٧٣٥) . التخريج: رواه الذَّهَبِيُّ في "ميزان الاعتدال" (٤/ ٢١٠) -في ترجمة (موسى الطويل) - من طريق عليّ بن محمد المِصِّيصي، أخبرنا طَلْحة بن عليّ، حدَّثنا أبو الطيِّب أحمد بن ثابت، به. والحديث روي عن أنس موقوفًا عليه. فقد رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٨٥) من طريق يزيد بن هارون، عن عاصم الأحول، عن راشد بن نَجِيح قال: "رأيت أنس بن مالك دَخَلَ الخَلَاء وعليه جَوْرَبَانِ أسفلهما جُلُودٌ وأعلاهما خَزٌّ فَمَسَحَ عليهما" . وفي إسناده (راشد بن نَجِيح الحِمَّاني البَصْري أبو محمد) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٢٤٠) : "صدوق ربما أخطأ، من الخامسة" / بخ ق. وترجم له في "التهذيب" (٣/ ٢٢٨) ولم يذكر فيه سوى قول أبي حاتم: "صالح الحديث" . وأنَّ ابن حِبَّان ذكره في "الثقات" وقال: "ربما أخطأ" . ورواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (١/ ١٩٠) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٨٥) -واللفظ له-، من طريق سفيان الثَّوْري، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد اللَّه بن ضِرَار قال: "رأيتُ أنس بن مالك أتى الخَلَاء فتوضأ ومَسَحَ على قُلَنْسِية بيضاء مزرورة، وعلى جَوْرَبَيْنِ أَسْوَدَيْنِ مِرْعِزين " . قال البيهقي عقبه: "ورفعه بعض الضعفاء وليس بشيء" . ورواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١/ ١٨٨ - ١٨٩) من طريق سفيان، عن واصل، عن سعيد بن عبد اللَّه بن ضِرَار مختصرًا بلفظ: "أنَّ أنس بن مالك توضأ ومسح على جوربين مِرْعِزَّى" . أقول: فيه (سعيد بن عبد اللَّه بن ضِرَار الأَسَدي الكوفي) قال عنه أبو حاتم -كما في "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٦) : "ليس هو بقوي" . وذكره ابن حِبَّان في "ثقاته" (٤/ ٢٨٠) . ورواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (١/ ٢٠٠) رقم (٧٧٩) قال: أخبرنا مُعْمَر، عن قَتَادة، عن أنس بن مالك: أنَّه كان يمسح على الجَوْرَبَيْنِ؟ قال: نعم، يمسحُ عليهما مثل الخُفَّيْنِ. وإسناده صحيح. ورواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١/ ١٨٨) عن وكيع، عن هشام، عن قَتَادة، عن أنس مختصرًا بلفظ: "إنَّه كان يمسح على الجَوْرَبَيْنِ" . ورواه الدُّولابي في "الكُنَى والأسماء" (١/ ١٨١) عن النَّسَائي، عن عمرو بن عليّ الفَلَّاس قال: أخبرني سهل بن زياد أبو زياد الطحَّان قال: حدَّثنا الأزرق بن قيس قال: رأيت أنس بن مالك أَحْدَثَ فَغَسَلَ وجهه ويديه، وَمَسَحَ على جَوْرَبَيْنِ مِنْ صوفٍ، فقلت: أتمسحُ عليهما، فقال: إنَّهما خُفَّانِ ولكنَّهما مِنْ صوفٍ ". أقول: إسناده لا بأس به، من أجل (سهل بن زياد الطحَّان أبو زياد) فإنَّه صدوق فيه لين. وستأتي ترجمته في حديث (١٢٢٠) . وباقي رجال الإسناد ثقات. وذكره ابن حَزْمٍ في" المُحَلَّى "(٢/ ٨٥) من طريق الضَّحَّاك بن مَخْلَد، عن سفيان الثَّوْري، عن عاصم الأَحْوَل قال:" رأيت أنس بن مالك مَسَحَ على جَوْرَبَيْهِ ". كما ذكره عقبه من طريق حمَّاد بن سَلَمَة، عن ثابت البُنَاني، وعبد اللَّه بن أبي بكر بن أنس بن مالك، قالا جميعًا:" كان أنس بن مالك يمسحُ على الجَوْرَبَيْنِ والخُفَّيْن والعِمَامَةِ ". أقول: ورجال الطريقين ثقات، عدا (عبد اللَّه بن أبي بكر بن أنس) في الطريق الثاني، فقد ترجم له ابن أبي حاتم في" الجرح والتعديل "(٥/ ١٧ - ١٨) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. لكن قد تابعه (ثابت البُنَاني) في ذات الإسناد، وهو ثقة. وقد ثَبَتَ المَسْحُ على الجَوْرَبَيْنِ والنَّعْلَيْنِ من حديث المغيرة بن شُعْبَة مرفوعًا إلى النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، رواه أبو داود في الطهارة، باب المسح على الجَوْرَبَيْنِ (١/ ١١٢ - ١١٣) رقم (١٥٩) ، والتِّرْمِذِيّ في الطهارة، باب ما جاء في المسح على الجَوْرَبَيْنِ والنَّعْلَيْنِ (١/ ١٦٧) رقم (٩٩) ، والنَّسائي في" السنن الكبرى "(١/ ٣٨ - ٣٩) رقم (١٢٩) ، وأحمد في" المسند "(٤/ ٢٥٢)، وابن ماجه في الطهارة، باب ما جاء في المسح على الجَوْرَبَيْنِ والنَّعْلَيْنِ (١/ ١٨٥) رقم (٥٥٩) ، وابن أبي شَيْبَة في" مصنَّفه "(١/ ١٨٨)، وابن خُزَيْمَة في" صحيحه "(١/ ٩٩) رقم (١٩٨) ، وعنه ابن حِبَّان في" صحيحه "(٢/ ٣١٤) رقم (١٣٣٥) ، والبيهقي في" السنن الكبرى "(١/ ٢٨٣ - ٢٨٤)، وغيرهم. ولفظه:" أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ على الجَوْرَبَيْنِ والنَّعْلَيْنِ ". قال التِّرْمِذِيُّ:" هذا حديث حسن صحيح ". وانظر الكلام حول هذا الحديث:" نصب الراية "(١/ ١٨٤ - ١٨٦)، و" تهذيب سنن أبي داود "لابن القَيِّم (١/ ١٢١ - ١٢٣) ، وتعليق العلّامة الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه على" سنن التِّرْمِذِيّ "(١/ ١٦٧ - ١٦٩). وانظر الأحاديث والآثار الواردة في ذلك:" المصنَّف "لابن أبي شَيْبَة (١/ ١٨٨ - ١٨٩) ، و" المصنَّف "لعبد الرزاق (١/ ١٩٩ - ٢٠١) ، و" الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف "لابن المنذر (١/ ٤٦٢ - ٤٦٥) ، و" المحلَّى "(٢/ ٨٤ - ٨٦)، و" نصب الراية "(١/ ١٨٤ - ١٨٦). * * *