زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

٨ - "التقريب" (٢/ ٢٠٤) وقال: "متروك، من الثامنة" / تمييز. قال الخطيب عقب روايته له: "تفرَّد بروايته محمد بن مُجيب عن وُهَيْب عن عطاء" . التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ١٧٩) رقم (١١٤٢٢) ، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٨/ ١٦٠) ، والعُقَيْلِي في "الضعفاء" (٤/ ١٤١) -في ترجمة (محمد بن مُجِيب الصَّائغ) -، من طريق محمد بن مجيب هذا، عن عطاء، عنه، به. قال أبو نُعَيْم: "غريبٌ من حديث وُهَيْب" . وقال العُقَيْلِي: "لا يُتَابَعُ عليه" . ورواه البزَّار في "مسنده" (٣/ ١٦٧ - ١٦٨) رقم (٢٤٩١) -من كشف الأستار-، من طريق عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس مرفوعًا بنحوه. قال البزَّار: "لا نعلمه يُرْوَي عن ابن عبَّاس إلَّا من هذا الوجه، وعبد الرحمن: لَيِّنُ الحديث. وروى عنه جماعة لأنَّه كان من أهل السُّنَّة" . أقول: بل هو مُتَّهم. وقد ترجم لـ (عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل الكوفي أبو زكريا) في:

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.