السنن الكبرى وفي ذيله الجوهر النقي
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
١١١٩٢- وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِىُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ أَخَبْرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىٍّ الْفَقِيهُ يَعْنِى الْمَاسَرْجِسِىَّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِىٍّ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ الْقَاسِمِ الصَّدَفِىُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ تَلِيدٍ الرُّعَيْنِىُّ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِى حَبِيبٍ فَذَكَرَهُ وَيُقَالُ : لاَ بَلْ أَخَذَهُ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ.