السنن الكبرى وفي ذيله الجوهر النقي
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
١٥٢٥- أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِىٍّ الْمُقْرِئُ مِنْ كِتَابٍ عَتِيقٍ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ : يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنِى أَبِى يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِى أُنَيْسَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : إِنْ كَانَ صَاحِبُكُمْ نَجِسًا فَاغْتَسِلُوا وَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا فَلِمَ نَغْتَسِلُ مِنْ الْمُؤْمِنِ. إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ.