مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٦٠٩٧ - وَبِهِ قَالَ: إن أمرك بالمعرف وَنَهْيَكَ، عَن الْمُنْكَرِ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ وَإِمَاطَتَكَ الأَذَى، عَن الطَّرِيقِ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ وَإِرْشَادَكَ الضَّالَّ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ. وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، عَن عِكْرِمَةَ إلاَّ يَحْيَى، ولاَ نَعلم هَذَا الْكَلامَ يُرْوَى عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ إلاَّ مِن هَذَا الْوَجْهِ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي عَطَاءٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَإنَّما يُكْتَبُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا يَتَفَرَّدُ بِهِ وَنُبَيِّنُ الْعِلَّةَ الَّتِي مِنْ أَجْلِهِ كتب.