السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

١٤٤١٤- ورَواه شُعْبَةُ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، بِمَعْنَاهُ وقَالَ: وَجَاءَ زَوْجُهَا يَتْلُوهَا مِنْ بَعْدِهَا شَيْخٌ عَلَى عَصًا، وَزَادَ: اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي. أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن بَالُّوَيَهِ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن يُونُسَ، حَدَّثنا رَوْحٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، فَذَكَرَهُ. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ: هَذَا الحَدِيثُ لَوْ كَانَ ثَبَتَ عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه لَمْ يَكُنْ فِيهِ خِلاَفٌ لِعُمَرَ رَضيَ الله عَنه لأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ أَصَابَهَا ثُمَّ بَلَغَ هَذَا السِّنَّ فَصَارَ لاَ يُصِيبُهَا ثُمَّ سَاقَ الكَلاَمَ إِلَى أَنْ قَالَ: مَعَ أَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ هَانِئَ بن هَانِئٍ لاَ يُعْرَفُ، وَأَنَّ هَذَا الحَدِيثَ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ بِالحَدِيثِ مِمَّا لاَ يُثْبِتُونَهُ لِجَهَالَتِهِمْ بِهَانِئِ بن هَانِئٍ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.