السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

٧٣٤٨- وَأَمَّا الأَثَرُ الَّذِي ذَكَرَهُ أَبو دَاوُدَ فِي المَرَاسِيلِ عَن مُوسَى بن إِسماعِيلَ قَالَ: قَالَ حَمَّادٌ: قُلْتُ لِقَيْسِ بن سَعْدٍ خُذْ لِي كِتَابَ مُحَمَّدِ بن عَمْرِو بن حَزْمٍ فَأَعْطَانِي كِتَابًا أَخْبَرَ أَنَّهُ أَخَذَهُ مِنَ أَبِي بَكْرِ بن مُحَمَّدِ بن عَمْرِو بن حَزْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَتَبَهُ لِجَدِّهِ، فَقَرَأْتُهُ فَكَانَ فِيهِ ذِكْرُ مَا يَخْرُجُ مِنْ فَرَائِضِ الإِبِلِ، فَقَصَّ الحَدِيثَ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ ومِائَةٍ، فَإِذَا كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَعُدَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةً وَمَا فَضَلَ فَإِنَّهُ يُعَادُ إِلَى أَوْلِ فَرِيضَةِ الإِبِلِ، وَمَا كَانَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ فَفِيهِ الغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ لَيْسَ فِيهَا ذَكَرٌ، وَلاَ هَرِمَةٌ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ مِنَ الغَنَمِ فَهَذَا فِيمَا، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ السُّلَيْمَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ الفَسَوِيُّ، حَدَّثنا أَبو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ فَذَكَرَهُ. وَهُوَ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ أَبِي بَكْرِ بن حَزْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَقَيْسُ بن سَعْدٍ أَخَذَهُ عَن كِتَابٍ لاَ عَن سَمَاعٍ، وَكَذَلِكَ حَمَّادُ بن سَلَمَةَ أَخَذَهُ عَن كِتَابٍ لاَ عَن سَمَاعٍ وَقَيْسُ بن سَعْدٍ وَحَمَّادُ بن سَلَمَةَ وَإِنْ كَانَا مِنَ الثِّقَاتِ فَرِوَايَتُهُمَا هَذِهِ بِخِلاَفِ رِوَايَةِ الحُفَّاظِ عَن كِتَابِ عَمْرِو بن حَزْمٍ وَغَيْرِهِ، وَحَمَّادُ بن سَلَمَةَ سَاءَ حِفْظُهُ فِي آخِرِ عُمْرِهِ، فَالحُفَّاظُ لاَ يَحْتَجُّونَ بِمَا يُخَالِفُ فِيهِ وَيَتَجَنَّبُونَ مَا يَتَفَرَّدُ بِهِ عَن قَيْسِ بن سَعْدٍ خَاصَّةً وَأَمْثَالِهِ، وَهَذَا الحَدِيثُ قَدْ جَمَعَ الأَمْرَيْنِ مَعَ مَا فِيهِ مِنَ الاِنْقِطَاعِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. أَخبَرنا أَبو سَعْدٍ المَالِينِيُّ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ عَبدُ اللهِ بن عَدِيٍّ الحَافِظُ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ البَغَوِيُّ، حَدَّثنا صَالِحُ بن أَحمَدَ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ، قَالَ: قَالَ يَحيَى بن سَعِيدٍ هُوَ القَطَّانُ حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَن زِيَادٍ الأَعْلَمِ وَقَيْسُ بن سَعْدٍ لَيْسَ بِذَاكَ، ثُمَّ قَالَ يَحيَى: إِنْ كَانَ مَا حَدَّثَ بِهِ حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَن قَيْسِ بن سَعْدٍ حَقًّا فَلَيْسَ قَيْسُ بن سَعْدٍ بِشَيْءٍ وَلَكِنْ حَدِيثُ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَن الشيوخِ عَن ثَابِتٍ، وَهَذَا الضَّرْبُ يَعْنِي أَنَّهُ ثَبْتٌ فِيهَا. أَخبَرنا أَبو سَعْدٍ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن حَمَّادٍ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن أَحمَدَ بن حَنْبَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: ضَاعَ كِتَابُ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَن قَيْسِ بن سَعْدٍ، فَكَانَ يُحَدِّثُهُمْ عَن حِفْظِهِ فَهَذِهِ قِصَّتُهُ. أَخبَرنا الحَاكِمُ أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن المُؤَمَّلِ، حَدَّثنا الفَضْلُ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَنْبَلٍ، حَدَّثنا عَفَّانُ قَالَ: قَالَ حَمَّادُ بن سَلَمَةَ: اسْتَعَارَ مِنِّي حَجَّاجٌ الأَحْوَلُ كِتَابَ قَيْسٍ فَذَهَبَ إِلَى مَكَّةَ، فَقَالَ ضَاعَ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.