السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٣٣٨٦- ورَواه أَبو بَكْرِ بن عَيَّاشٍ، عَن مُغِيرَةَ، عَن الحَارِثِ، عَن عَبدِ اللهِ بن نُجَيٍّ، فِي التَّنَحْنُحِ دُونَ ذِكْرِ أَبِي زُرْعَةَ فِي إِسْنَادِهِ أَخبَرناهُ أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عُبَيدِ اللهِ العَلَوِيُّ بِالكُوفَةِ، حَدَّثنا الحُسَيْنُ بن الحَكَمِ الحِبريُّ، حَدَّثنا أَبو غَسَّانَ، حَدَّثَنِي أَبو بَكْرِ بن عَيَّاشٍ. ورَواه، شُرَحْبِيلُ بن مُدْرِكٍ، عَن عَبدِ اللهِ بن نُجَيٍّ، عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه فِي التَّسْبِيحِ وَزَادَ فِيهِ، عَن أَبِيه. وَكَيْفَمَا كَانَ فَعَبدُ اللهِ بن نُجَيٍّ غَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ.