السنن الكبري للبيهقي

١٢٥٥٩- وَزَادَ فِيهِ غَيْرُهُ: عَن ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَن أَبِيهِ، عَن خَارِجَةَ بن زَيْدٍ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بن الخَطَّابِ لَمَّا اسْتَشَارَهُمْ فِي مِيرَاثِ الجَدِّ وَالإِخْوَةِ قَالَ زَيْدٌ: وَكَانَ رَأْيِي يَوْمَئِذٍ أَنَّ الإِخْوَةَ هُمْ أَوْلَى بِمِيرَاثِ أَخِيهِمْ مِنَ الجَدِّ، وَعُمَرُ بن الخَطَّابِ يَرَى يَوْمَئِذٍ أَنَّ الجَدَّ أَوْلَى بِمِيرَاثِ ابْنِ ابْنِهِ مِنْ إِخْوَتِهِ، قَالَ زَيْدٌ: فَضَرَبْتُ لِعُمَرَ فِي ذَلِكَ مَثَلاً، فَقُلْتُ لَهُ: لَوْ أَنَّ شَجَرَةً تَشَعَّبَ مِنْ أَصْلِهَا غُصْنٌ، ثُمَّ تَشَعَّبَ مِنْ ذَلِكَ الغُصْنِ خُوطَانِ، ذَلِكَ الغُصْنُ يَجْمَعُ ذَيْنِكَ الخُوطَيْنِ دُونَ الأَصْلِ وَيَغْذُوهُمَا، أَلاَ تَرَى يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ أَنَّ أَحَدَ الخُوطَيْنِ أَقْرَبُ إِلَى أَخِيهِ مِنْهُ إِلَى الأَصْلِ؟ قَالَ زَيْدٌ: أَضْرِبُ لَهُ أَصْلَ الشَّجَرَةِ مَثَلاً لِلْجَدِّ، وَأَضْرِبُ الغُصْنَ الَّذِي تَشَعَّبَ مِنَ الأَصْلِ مَثَلاً لِلأَبِ، وَأَضْرِبُ الخُوطَيْنِ اللَّذَيْنِ تَشَعَّبَا مِنَ الغُصْنِ مَثَلاً لِلإِخْوَةِ.٦/٢٤٧