السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

١٠٥٣- ورَواه أَبو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ أَشْعَثُ بن سَعِيدٍ، عَن عَمْرِو بن دِينَارٍ، عَن سَعِيدِ بن المُسَيَّبِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَعْرَابًا أَتَوِا النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَكُونُ فِي هَذِهِ الرِّمَالِ لاَ نَقْدِرُ عَلَى المَاءِ، وَلاَ نَرَى المَاءَ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ أوْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ شَكَّ أَبو الرَّبِيعِ وَفِينَا النُّفَسَاءُ وَالحَائِضُ وَالجُنُبُ، قَالَ: عَلَيْك بِالأَرْضِ. أَخبَرناهُ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بن مُوسَى بن الفَضْلِ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي طَالِبٍ، أَخبَرنا عَبدُ الوَهَّابِ بن عَطَاءٍ، حَدَّثنا أَبو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، فَذَكَرَهُ. وَأَبو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ ضَعِيفٌ. أَخبَرنا أَبو سَعْدٍ المَالِينِيُّ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ بن عَدِيٍّ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن الشّرَقيِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن يَحيَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بن عَبدِ اللهِ، يَقُولُ: قُلْتُ لِسُفيَانَ: إِنَّ أَبَا الرَّبِيعِ رَوَى عَن عَمْرِو بن دِينَارٍ، عَن سَعِيدِ بن المُسَيَّبِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي الرَّجُلِ يَعْزُبُ فِي إِبِلِهِ، فَقَالَ سُفيَانُ: إِنَّمَا جَاءَ بِهَذَا المُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ، عَن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، وَإِنَّمَا قَالَ عَمْرُو بن دِينَارٍ: سَمِعْتُ جَابِرَ بن زَيْدٍ يَقُولُهُ. قَالَ عَلِيٌّ: قُلْتُ لِسُفيَانَ: إِنَّ شُعْبَةَ رَوَاهُ هَكَذَا عَن جَابِرٍ، فَقَالَ: إِنَّ شُعْبَةَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الحِفْظِ وَالصِّدْقِ وَلَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يُرِيدُ البَاطِلَ. قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رُوِيَ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَن عَمْرِو بن دِينَارٍ، عَن ابْنِ المُسَيَّبِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَن عَمْرٍو. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعْدُ بن الصَّلْتِ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ.١/٢١٧

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.