السنن الكبري للبيهقي

٧٣٤- قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بن خَالِدِ بن عَمْرِو بن عُثمَانَ، وَأَنَا أُحَدِّثُهُ هَذَا الحَدِيثَ أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ، عَن الوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، قَالَ عُرْوَةُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن عَبدِ المَلِكِ بن شُعَيْبٍ، وَفِي البَابِ عَن أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَأَبِي طَلْحَةَ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَأَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ وَغَيْرِهِمْ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ. قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: قَالَ أَبو عَبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ: وَإِنَّمَا قُلْنَا لاَ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ لأَنَّهُ عِنْدَنَا مَنْسُوخٌ أَلاَ تَرَى أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عَبَّاسٍ وَإِنَّمَا صَحِبَهُ بَعْدَ الفَتْحِ يَرْوِي عَنْهُ أَنَّهُ رَآهُ يَأْكُلُ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا عِنْدَنَا مِنْ أَبْيَنِ الدِّلاَلاَتِ عَلَى أَنَّ الوُضُوءَ مِنْهُ مَنْسُوخٌ أَوْ أَنَّ أَمْرَهُ بِالوُضُوءِ مِنْهُ بِالغَسْلِ للتَّنْظِيفِ. وَالثَّابِتُ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْهُ، ثُمَّ، عَن أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَامِرِ بن رَبِيعَةَ، وَأُبَيِّ بن كَعْبٍ، وَأَبِي طَلْحَةَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ لَمْ يَتَوَضَّؤُوا مِنْهُ. قَالَ الشَّيْخُ: أَمَّا الطَّرِيقَةُ الأُولَى فَإِلَيْهَا ذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ وَاحْتَجُّوا فِيهَا بِمَا احْتَجَّ بِهِ الشَّافِعِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ثُمَّ بِرِوَايَةِ جَابِرِ بن عَبدِ اللهِ الأَنصَارِيِّ، وَمُحَمَّدِ بن مَسْلَمَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.١/١٥٥