معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
١٦٠٠٢ - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَتَغْلِيظُ الدِّيَةِ فِي الْعَمْدِ , وَالْقَتْلِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ , وَالْبَلَدِ الْحَرَامِ وَقَتْلِ ذِي الرَّحِمِ , كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْعَمْدِ الْخَطَأِ لَا يَخْتَلِفُ , وَلَا يُغَلَّظُ فِيمَا سِوَى هَؤُلَاءِ. وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ , حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ § «رَجُلًا أَوْطَأَ امْرَأَةً بِمَلَّةٍ , فَقَتَلَهَا فَقَضَى فِيهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بِثَمَانِيَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ دِيَةً وَثُلُثٍ» ,