معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٣٢٥١ - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفْعَ الْيَدِ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَمَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ مُتَابَعَةُ السُّنَّةِ - [٤١٤] - إِذَا ثَبَتَتْ، وَقَدْ قَالَ فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ: وَبِهَذَا نَقُولُ، وَهُوَ فِيهِ. وَمَعْنَاهُ أَيْضًا فِي رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ