معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٣٢٣١ - وَكَذَلِكَ رُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ، عَنْ مَالِكٍ مَرْفُوعًا وَالْحَدِيثُ مَرْفُوعٌ مِنْ غَيْرِ جِهَةِ مَالِكٍ، إِلَّا أَنَّهُ وَقَعَ فِي الْأَصْلِ هَكَذَا يَرْوِيهِ نَافِعٌ، مِنْ فِعْلِ ابْنِ عُمَرَ، ثُمَّ يُسْنِدُهُ فِي آخِرِهِ، فَبَعْضُ الرُّوَاةِ غَفَلَ عَنِ الْإِسْنَادِ، وَبَعْضُهُمْ أَثْبَتَهُ