معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٢٥٧٤ - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَتِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، مَعْنَى هَذَا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ: ذِكْرَهُ عِنْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ، وَالْأَذَانُ، وَيُحْتَمَلُ ذِكْرَهُ عِنْدَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ، وَعِنْدَ الْعَمَلِ بِالطَّاعَةِ، وَالْوُقُوفِ عَنِ الْمَعْصِيَةِ