الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ط- أخرى

١٠٠١ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَنْبَلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَلاَلُ، قال: أَخْبَرَنِي الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كَانَ إِذَا حَدَّثَنَا يَعْنِي يَحْيَى الْقَطَّانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَوْ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، كَأَنَّ الأَمْرَ عِنْدَهُ وَاحِدًا فِي حَدَّثَنَا وَأَخْبَرَنَا، قُلْتُ لاِبِي عَبْدِ اللَّهِ: فَإِنْ هُوَ حَدَّثَكُمْ عَنْ رَجُلٍ، بِعَيْنِهِ كَأَنْ يَقُولَ: حَدَّثَنِي وَأَخْبَرَنِي؟ قَالَ: هُوَ فِي نَفْسِهِ لاَ أَدْرِي.