٣٣- …جامع الأصول لابن الأثير (ت : ٦٠٦) هـ : جمع فيه الكتب الستة ، الموطأ ، صحيح البخاري ، صحيح مسلم ، سنن أبي داود والترمذي والنسائي .. ورتبه على الموضوعات ، وشرح غريب أحاديثه بشكل دقيق . وله طبعتان الأولى : خالية من التعليق إلا نادراً ــــــــــــــــــــــ (١) انظر الأجوبة الفاضلة ١٢٠ - ١٢٢ والثانية بتحقيق أستاذنا الشيخ عبد القادر الأرناؤوط وقد خرج أحاديثها بشكل دقيق ، وعلق على ما يحتاج التعليق عليه . ولا تخلو من ملاحظات تتركز على النقاط التالية : الأولى : اعتماده على تقريب التهذيب في الجرح والتعديل وحده مما أدى لتضعيفه عدداً من الأحاديث تبعاً لما قاله الحافظ بن حجر في رجالها ، مثل الأحاديث التي رواها ابن اسحاق وأبو الزبير المكي بصيغة العنعنة .. وأحاديث دراج أبي السمح عن أبي الهيثم ... وغيرهم . والثانية : أحاديث ضعفها وليست ضعيفة مثل : الحديث رقم (١٥) قال عنه : وهو منقطع .. ا هـ وفاته أنه روى موصولاً بغير انقطاع بسند صحيح عند هق ٤/٩٦ وطص ١/٢٠١ وتخ ٥/٣١ والصحيحة (١٠٤٦) والإصابة ٢/٣٧١ . والحديث رقم (٣١) ضعفه بدراج عن أبي الهيثم والصواب أن حديثه عنه حسن - كما بيناه في ترجمته - والحديث رقم (٣٢) فيه مجهول وفاته أن له طرقاً تحسنه انظر نصب الراية ٣/٣٧٧ والمجمع ١/١٠٦ و١٠٧ وهق ٣/١٢١ و٨/١٨٥ وقط ٢/٥٦ والحديث في المسند ٥/٤٣٣ والبيهقي في السنن ٣/٣٦٧ و٨/١٩٦ وإسناده صحيح . والحديث (٨٢) الهامش وأعله بعبد الرحمن بن عمرو السلمي وأنه لم يوثقه إلا ابن حبان . أقول : فيه نظر فقد روى عنه ابنه جابر وخالد بن معدان وضمرة بن حبيب ومحمد بن زياد الألهاني وغيرهم. وو ثقه ابن حبان والترمذي والحاكم ، وذكره مسلمة في الطبقة الأولى من التابعين ... وزعم القطاب الفاسي أنه لايصح لجهالة حاله ! التهذيب ٦/٢٣٧ و٢٣٨ ، وقال في الكاشف : (٣٣٢٠) : صدوق والإحسان (٥) فالحديث صحيح . والحديث رقم (٨٦) أعله بعنعنة ابن اسحاق والصواب أنه غير مدلس ، فالحديث صحيح . والحديث رقم (٩٢) أعله بسعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء وأنه لم يوثقه إلا ابن حبان . أقول : روى عنه اثنان ووثقه ابن حبان التهذيب ٤/٥٧ و٥٨ وفي الكاشف (١٩٤١) وثق وسكت عليه أبو حاتم ٤/٤١ وله متابعة بنحوه انظر طب ٦/٨٨ وتخ ٤/٩٧ والمجمع ١/٦٢ و٦/٢٥٦ فالحديث صحيح لغيره. الحديث (١٠٩) أعله بالانقطاع بأن أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه ، وهذا صحيح ، وفاته أنهم جودوا هذا الطريق وأوردوه في المسانيد ، لأنه كان من أعلم الناس بحديث أبيه انظر شرح علل الترمذي لابن رجب ١/٢٩٨ . والحديث رقم (١١٢) أعله بعبيد الله بن جرير وأنه لم يوثقه غير ابن حبان . أقول : روى عنه ثلاثة ووثقه ابن حبان التهذيب ٦/٥ وسكت عليه ابن أبي حاتم فحديثه حسن ، وقد تابعه أخوه المنذر بن جرير عن أبيه ٥/٣١٠ وهو ثقة الكاشف (٥٧٢٩) عند حم ٤/٣٦١ و٣٦٣ وصححه ابن حبان الإحسان (٣٠٠ و٣٠٢) فالحديث صحيح لطرقه . والثالث : قصوره في تخريج بعض الأحاديث ومنها بعض ماذكرته ، وكاكتفائه بأصحاب الكتب الستة أحياناً انظر الأرقام (١١٣ و١١٧ و١٣٢ و١٣٣ و١٤٥) لذا أرجو إعادة النظر فيما ضعفه أستاذنا .