التفسير من سنن سعيد بن منصور - مخرجا

٨٠٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ: نا خُصَيْفٌ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةَ قَالُوا: «§لِكُلِّ مِسْكِينٍ ثَوْبُ قَمِيصٍ، أَوْ إِزَارٍ، أَوْ رِدَاءٍ» ، فَقُلْتُ لِخُصَيْفٍ: «أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مُوسِرًا؟» قَالَ: أَيَّ ذَلِكَ فَعَلَ فَحَسَنٌ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ مِنْ هَذِهِ الْخِصَالِ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَذَكَرَ أَنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ: مُتَتَابِعَةً حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «§فِي قِرَاءَتِنَا فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ، ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ»