صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

٣٨٤- وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ، بَعْض هَذَا الخَبَرِ، أَعِنِّي قَوْلَهُ: أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ، وَلاَ مُعَاذًا. حَدثناهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ. وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ، وَأُحِيلَ الصَّوْمُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ، وَلاَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، وَلاَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، وَلاَ، قَالَ: حَدثنا أَصْحَابُنَا، وَلَمْ يَقُلْ أَيْضًا: عَنْ رَجُلٍ. حَدثناهُ هَارُونُ بْنُ إِسحَاقَ الهَمْدَانِيُّ، حَدثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فهَذَا خَبَرُ العِرَاقِيِّينَ الَّذِينَ احْتَجُّوا بِهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، فِي تَثْنِيَةِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ، وَفِي أَسَانِيدِهِمْ مِنَ التَّخْلِيطِ مَا بَيَّنْتُهُ. وَعَبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَلاَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ صَاحِبِ الأَذَانِ، فَغَيْرُ جَائزٍ أَنْ يُحْتَجَّ بِخَبَرٍ غَيْرِ ثَابِتٍ عَلَى أَخْبَارٍ ثَابِتَةٍ، وَسَأُبَيِّنُ هَذِهِ المَسْأَلَةَ فِي تَمَامِهَا فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ، المُسْنَدُ الكَبِيرُ لاَ المُخْتَصَرُ.