زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٥ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦٠ - ٢٦١) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بقويِّ ولا كذَّاب". وقال أبو زُرْعَة: "منكر الحديث".
٥ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦٠ - ٢٦١) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بقويِّ ولا كذَّاب". وقال أبو زُرْعَة: "منكر الحديث".