زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٩ - "التهذيب" (٨/ ٣٧٢ - ٣٧٤) وفيه عن النَّسَائي: "ليس بقويٍّ". وقال: أبو داود: "في حديثه نَكَارة". وقال الأَوْزَاعي: "ما أحد أعلم بالزُّهْرِيّ من قُرَّة بن عبد الرحمن" -وذكر ابن حَجَر تفسير العلماء لقوله هذا-. وقال يحيى بن مَعِين: "كان يتساهل في السماع وفي الحديث وليس بكذَّاب". وقال العِجْلِي: "يُكْتَبُ حديثه". وقال ابن حَجَر: "روى له مسلمٌ مقرونًا بغيره".