زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
١٠ - "تاريخ بغداد" (١٣/ ١٦٠ - ١٦٩) وقال: "لم يكن في الحديث بذاك". وفيه عن أحمد بن سيَّار بن أيوب: "مُتَّهَمٌ، متروك الحديث، مهجور القول، وكان يتكلَّم في الصِّفَات بما لا يحلّ الرواية عنه". وقال النَّسائي: "كذَّاب معروف بوضع الحديث". وقال أبو داود: "تركوا حديثه". وقال الفَلَّاس: "كذَّاب متروك الحديث". وقال السَّاجي: "قالوا كان كذَّابًا متروك الحديث".