٨٥٦٩ - عن وائل بن مهانة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «تصدقن يا معشر النساء، ولو من حليكن، فإنكن أكثر أهل النار، فقامت امرأة ليست من علية النساء، فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: لأنكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير». ثم قال عبد الله: ما وجد من ناقص العقل والدين، أغلب للرجال، ذوي الرأي على أمورهم من النساء، قال: فقيل: يا أبا عبد الرَّحمَن، وما نقصان عقلها ودينها؟ قال: أما نقصان عقلها، فجعل الله شهادة امرأتين بشهادة رجل، وأما نقصان دينها، فإنها تمكث كذا يوما، لا تصلي لله سجدة (¬١). - وفي رواية: «عن النبي ﷺ؛ قال للنساء: تصدقن، فإنكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة ليست من علية النساء، أو من أعقلهن: يا رسول الله، فيم، أو لم، أو بم؟ قال: إنكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير» (¬٢). - وفي رواية: «عن النبي ﷺ؛ أنه قال للنساء: تصدقن، فإنكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة ليست من علية النساء: لم، أو فيم، أو بم نحن؟ قال: إنكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما من ناقصة العقل والدين أغلب للرجال، ذوي الأمر، من النساء، قيل: فما نقصان عقلها؟ قال: جعل شهادة امرأتين بشهادة رجل، قيل: فما نقصان دينها؟ قال: تلبث، لا أدري، كم يوم لا تصلي» (¬٣). - وفي رواية: «تصدقوا يا معشر النساء، فإنكن أكثر أهل جهنم، يوم القيامة، قالت امرأة ليست من علية النساء: ولم نحن أكثر أهل جهنم؟ قال: إنكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير». ⦗٢٩٦⦘ قال ابن مسعود: ما وجدت ناقص العقل والدين، أغلب على الرجال، ذوي الأحلام، على أمورهن، من هذه النساء، قيل: يا ابن مسعود، وما نقص عقولهن ودينهن؟ قال: أما نقص عقولهن، فشهادة امرأتين بشهادة رجل، وأما نقص دينهن، فإنه يأتي على إحداهن، ما شاء الله، من يوم وليلة، لا تسجد لله فيه سجدة (¬٤). أخرجه الحُميدي (٩٢) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا منصور. و «ابن أبي شيبة» (٩٨٩٨) قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن منصور. و «أحمد» (٣٥٦٩) قال: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي ١/ ٤٢٣ (٤٠١٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، والأعمش. وفي ١/ ٤٢٥ (٤٠٣٧) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي ١/ ٤٣٣ (٤١٢٢) قال: حدثنا وكيع، عن المَسعودي، عن الحكم. وفي ١/ ٤٣٦ (٤١٥١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (٤١٥٢) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني الحكم. و «الدَّارِمي» (١٠٩٤) قال: أخبرنا أَبو زيد، سعيد بن الربيع، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٢١٢) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (٩٢١٣) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حفظناه عن منصور. و «أَبو يَعلى» (٥١١٢) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، قال: حدثنا منصور. وفي (٥١٤٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (٥٢٨٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. و «ابن حِبَّان» (٣٣٢٣) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، عن شعبة، عن الحكم. ثلاثتهم (منصور بن المُعتَمِر، وسليمان الأعمش، والحكم بن عتيبة) عن ذر الهمداني، عن وائل بن مهانة التيمي، فذكره (¬١). ⦗٢٩٧⦘ - في رواية أحمد (٤١٥٢): «عن وائل بن مهانة، من تيم الرباب، من أصحاب عبد الله». - أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٢١٤) قال: أخبرنا الفضل بن سهل، قال: حدثنا داود بن عَمرو، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن ذر، عن حسان، عن وائل بن مهانة، قال: قال عبد الله: تصدقن، يا معشر النساء، نحوه، ولم يرفعه. - فوائد: - قال علي بن المديني: رواه منصور، والحكم، والأعمش، عن ذر بن عبد الله الهمداني، عن وائل بن مهانة، ولا نعلم أحدًا روى عن وائل بن مهانة إلا ذر. «العلل» (٢٢٧). - وقال مسلم بن الحجاج: وائل بن مهانة، لم يرو عنه إلا ذر بن عبد الله الهمداني. «المنفردات والوحدان» ١/ ٢١١.