الفوائد المعللة لأبي زرعة الدمشقي
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٢٠١ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَلِلْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْمَازِنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ثلاثة أَحَادِيثَ مِنْهَا هَذَا وَقَعَ بِالْيَمَامَةِ وَمِنْهَا اثْنَيْنِ وَقَعَا بِمِصْرَ إِلَى اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَقَدْ أَخْرَجَ إِلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كِتَابًا عَتِيقًا مِنْ كُتُبِ اللَّيْثِ يُقَالُ لَهُ الثَّامِنُ فَقَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْمَازِنِيِّ قَالَ كَانَ النَّبِيِّ ﷺ لا يَنَامُ حَتَّى يَسْتَاكَ وَكَانَ يَتَهَجَّدُ بَعْدَ أَنْ يَنَامَ.