١٧٢٢٦ - عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن إِبرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يُشْرِكُ الْجَدَّ إِلَى سِتَّةٍ مَعَ الإِخْوَةِ، وَيُعْطِي كُلَّ صَاحِبِ فَرِيضَةٍ فَرِيضَتَهُ، وَلاَ يُوَرِّثُ أَخًا لِلأُمِّ مَعَ الْجَدِّ، وَلاَ الأُخْتُ (١) لِلأُمِّ، وَلاَ يُقَاسِمُ بِالأَخِ لِلأَبِ مَعَ الأَخِ لِلأُمِّ وَالأَبِ وَالْجَدِّ، وَلاَ يَزِيدُ الْجَدَّ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُّدُسِ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَعَهُ غَيْرُهُ أَخٌ وَأُخْتٌ، وَإِذَا كَانَتْ أُخْتٌ لأَبٍ وَأُمٍّ، وَجَدٌّ وَأَخٌ لأَبٍ أَعْطَى الأُخْتَ النِّصْفَ، وَمَا بَقِيَ أَعْطَاهُ الأَخَ وَالْجَدَّ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ، فَإِنْ كَثُرَ الإِخْوَةُ شَرَكَهُ مَعَهُمْ، حَتَّى يَكُونَ السُّدُسُ، خَيْرًا لَهُ مِنَ المُقَاسَمَةِ، فَإِذَا كَانَ السُّدُسُ خَيْرًا لَهُ أَعْطَاهُ السُّدُسَ، وَإِذَا كَانَتْ أُخْتٌ لأَبٍ وَأُمٍّ وَأَخٌ وَأُخْتٌ لأَبٍ وَجَدٌّ جَعَلَهَا مِنْ عَشَرَةٍ، لِلأُخْتِ مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ النِّصْفُ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ وَلِلْجَدِّ سَهْمَانِ وَلْلأَخِ لِلأَبِ سَهْمَانِ وَلِلأُخْتِ لِلأَبِ سَهْمٌ.