شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي

٣٩٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ وَغَيْرِهِ مِنْ مَشْيَخَةِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ , عَنْ أُمِّ عَامِرِ بْنِ يَزِيدَ , امْرَأَةٍ مِمَّنْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِعَرَقٍ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ , فَعَرَّقَهُ: «ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ , مَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ أَكْلُ مَا مَسَّتِ النَّارُ حَدَثًا , لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْهُ. وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَا أَمَرَ بِهِ مِنَ الْوُضُوءِ فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ , هُوَ وُضُوءُ الصَّلَاةِ , وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هُوَ غَسْلُ الْيَدِ , لَا وُضُوءُ الصَّلَاةِ , إِلَّا أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عَنْهُ بِمَا رَوَيْنَا أَنَّهُ تَوَضَّأَ , وَأَنَّهُ لَمْ يَتَوَضَّأْ. فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْلَمَ مَا الْآخِرُ مِنْ ذَلِكَ ٣٩٤ - فَإِذَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , وَأَبُو أُمَيَّةَ , وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ , قَدْ حَدَّثُونَا , قَالُوا: ⦗٦٧⦘ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ , قَالَ: ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «كَانَ آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ , تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ»