ترتيب الأمالي الخميسية للشجري
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.
كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَتَمَثَّلُ شَيْئًا مِنَ الشِّعْرِ: وَكُنْ مَعْدِنًا لِلْحِلْمِ وَاصْفَحْ عَنِ الْأَذَى ... فَإِنَّكَ رَاءٍ مَا عَمِلْتَ وَسَامِعُ وَأَحْبِبْ إِذَا أَحْبَبْتَ حُبًّا مُقَارِبًا ... فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَى أَنْتَ نَازِعُ وَأَبْغِضْ إِذَا أَبْغَضْتَ بُغْضًا مُقَارِبًا ... فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَى الْوُدُّ رَاجِعُ" أَمَا لِلدَّهْرِ مِنْ حَكَمٍ رَضِيّ ... يُدَالُ بِهِ الشَّرِيفُ مِنَ الدَّنِيّ فَتَسْتَعْلِي الرُّءُوسُ عَلَى الذُّنَابَا ... وَيَنْتَصِفُ الذَّكِيُّ مِنَ الْغَبِيّ ".