قال: نَظَرْتُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْبُرٍ - عَلَى شَرَفِ مِنَ الأَرْضِ -؛ فَإِذَا عَلَى أَحَدِهَا مَكْتُوبٌ [الطويل]: فَكَيْفَ يَلَذُّ الْعَيْشَ مَنْ هُوَ عَالِمٌ … بِأَنَّ إِلَهَ الْخَلْقِ (¬٢) لَا بُدَّ سَائِلُهْ فَيَأْخُذُ مِنْهُ ظُلْمَهُ لِعِبَادِهِ … وَيَجْزِيهِ بِالْخَيْرِ الَّذِي هُوَ فَاعِلُهْ فَإِذَا عَلَى الْقَبْرِ الثَّانِي مَكْتُوبٌ [الطويل]: وَكَيْفَ يَلَذُّ الْعَيْشَ مَنْ هُوَ مُوقِنٌ … بِأَنَّ الْمَنَايَا بَغْتَةً سَتُعَاجِلُهْ فَتَسْلُبُهُ مَالاً عَظِيمًا وَنَحْوَهُ … وَتُسْكِنُهُ الْبَيْتَ الَّذِي هُوَ آهِلُهْ فَإِذَا عَلَى الْقَبْرِ الثَّالِثِ مَكْتُوبٌ [الطويل]: وَكَيْفَ يَلَذُّ الْعَيْشَ مَنْ هُوَ صَائِرٌ … إِلَى جَدَثٍ تُبْلِي الثِّيَابَ مَنَازِلُهْ وَيَذْهَبُ رَسْمُ الْوَجْهِ مِنْ بَعْدِ صَوْنِهِ … وَيَبْلَى جَمِيعًا جِسْمُهُ وَمَفَاصِلُهْ (¬١)