المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

ما أدري أتُبَّعٌ لعينًا كان أم لا، وما أدري ذو القَرْنين أنَبيًّا كان أم لا، وما أدري الحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا؟ " (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.