الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الشريف أبو نصر الزينبي عن محمد بن عمر الوراق عن محمد بن السري التمار عن عبد الكريم بن الهيثم القطان عن عبيد بن يعيش المحلمي عن يونس بن بكير الشيباني عن ابن إسحاق القرشي عن عمه موسى بن يسار عن أبو هريرة الدوسي

يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - الَّذِي كَانَ يَغْتَابُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا -، فَيُقَالُ لَهُ: كُلْ لَحْمَ أَخِيكَ مَيْتًا كَمَا أَكَلْتَهُ حَيًّا؛ قَالَ: فَإِنَّهُ لَيَأْكُلَهُ وَيَضِجُّ وَيَكْلَحُ» (¬٤). قوله: (يضج) أي: يَصِيح، و (الكُلُوح): العبوس، وهو تقَبُّض الوجه من الكراهية.

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الشريف أبو نصر الزينبي عن محمد بن عمر الوراق عن محمد بن السري التمار عن عبد الكريم بن الهيثم القطان عن عبيد بن يعيش المحلمي عن يونس بن بكير الشيباني عن ابن إسحاق القرشي عن عمه موسى بن يسار عن أبو هريرة الدوسي

يؤتى بالرجل يوم القيامة الذي كان يغتاب الناس في الدنيا فيقال له: كل لحم أخيك ميتاً كما أكلته حياً. قال: فإنه ليأكله ويضج ويكلح». قوله: [يضج] أي: يصيح. و [الكلوح]: العبوس، وهو تقبض الوجه من الكراهية.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.