الباقون: سماعًا (ح). وقال الفارقي -أيضًا-: أنا الحافظ شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي (¬١١)، سماعًا عليه بجميع الكتاب، قال: أنا أبو المظفر صقر بن يحيى بن صقر الحلبي (¬١)، واللفظ له، وأبو إسحاق إبراهيم بن خليل [(¬٢) بن عبد الله الدمشقي الحافظ] (¬٣) وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي (¬٤)، قالوا: أنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفى (¬٥)، أنا أبو عدنان محمد بن أحمد بن أبي نزار، وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية، قالا: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة (¬٦)، أنا [أبو] القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، (ح). وأخبرني بالمعجم الأوسط أبو طلحة محمد بن علي بن يوسف الحراوي (¬٧) قراءة عليه، وأنا أسمع من أول باب النون إلى آخر الكتاب وأجازني باقيه (¬٨)، أنا الحافظ أبو محمد عبد المؤمن [[بن خلف] الدمياطي، إجازة] [(¬٩) لجميعه]، أنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل (¬١٠) [الدمشقي، قراءة عليه وأنا أسمع]، أنا أبو سعيد خليل بن أبي الرجاء بن أبي الفتح الراراني (¬١١)، [بقراءتي عليه بجميعه (٣)] أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد (¬١) إجازة [(¬٢) لمعظمه وسماعًا ملفقًا] أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ (¬٣)، أنا أبو القاسم الطبراني [بجميعه (٢ ¬)]. وكل كلام أقول في أوله: قلت، فهو من كلامي. وما كان من كلام على الحديث، فهو من كلام الطبراني، وربما اختصرت من كلامه لطوله، ولا أحل بمعناه -إن شاء الله-. وربما قال: لا يروى عن فلان، إلا بهذا الإسناد، ثم يرويه (¬٤) بإسناد آخر، فأنبه عليه -إن شاء الله-. وربما علمت لكلام الطبراني (ط)، للفصل بين الكلامين (¬٥) [(٦ ¬) وربما حصل اعتراض عليه بأن يقول: لا يروى إلا بهذا الإسناد، ونحوه من الكلام، ويكون رواه بإسناد آخر، وقد جمعته من نسخة فيها سقم، ثم وجدت نسخة غير كاملة، فاستعنت بها، وماوجدته من والناقص كتبت له عندي رمزًا في ورقة خارجة عن هذا، فإن وجدت نسخة صحيحة كشفته إن شاء الله (¬٦)]. والله المستعان، وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.