شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شرح معاني الآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
فهد عن الفضل بن دكين الملائي عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة عن §ما بال

٦٨٠٦ - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ , عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «§مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا , مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَكَرِهَ قَوْمٌ الْبَوْلَ قَائِمًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَلَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ

شرح معاني الآثار - ت البهرائجى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن مرزوق عن أبو عامر (ح عن فهد عن الفضل بن دكين الملائي عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن 'Aisha bint Abi Bakr عن ما بال

قائمًا منذ أنزل عليه القرآن (¬١). فكره قوم (¬٢) البول قائمًا، واحتجوا في ذلك بهذا الحديث. وخالفهم في ذلك آخرون (¬٣)، فلم يروا به بأسًا، واحتجوا في ذلك بما

شرح معاني الآثار - ط مصر
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
فهد عن الفضل بن دكين الملائي عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة عن ما بال

٦٨٠٦ - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ , عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَائِمًا , مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَكَرِهَ قَوْمٌ الْبَوْلَ قَائِمًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَلَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.