معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

إنَّ خَلْق أَحَدكُمْ يُجْمَعُ في بَطْنِ أُمّهِ فَيَكُونُ نُطفَة أَرْبَعين يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً أَرْبَعيَنَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً أَرْبعينَ يَوْمًا ثُمَّ يبعثُ اللهُ إِلَيْهِ الملِكُ فَيكَتُبُ: أجَلَهُ. وَرِزْقَهُ. وَشَقيٌّ أَوْ سَعَيدٌ، حَتَّى إِنَّ الرّجُلَ لَيَعمل بِعَمَلِ أَهْل الجَنَّة حَتَّى لَا يَكُونُ بَيْنَهُ وبَيْنَهَا إِلا ذِراع فيَسبِق عَلَيْه الكِتَابُ فَيعملُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلَهَا، وإِنَّ الرّجلَ لَيعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ حَتَّى لا يَكَونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلّا ذِرَاعٌ فَيَعْمَل بِعَمَلِ أَهَل الجَنةِ فَيَدْخُلَهَا" (¬٣). [إبراهيم بن الوليد]

٩٧٦ - نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ النَّخَعِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ بِالْكُوفَةِ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: «إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، فَيَكُونُ نُطْفَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَكْتُبُ أَجَلَهُ، وَرِزْقَهُ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا»