أَلا أَبو أيِّمٍ، أَلا أَخو أيِّمٍ، أَلا وليُّ أيِّمٍ يُنكِحُ عثمانَ فإنِّي أَنكحتُه ابنتَيَّ، ولو كانتْ عِندي ثالثةٌ أَنكحتُها، وما أَنكحتُهما إلا بالوحيِ». معجم ابن الأعرابي (١١٠٢) حدثنا إبراهيم: حدثنا الحسن بن الربيع، عن مرحوم بن عبدالعزيز، عن داود بن عبدالرحمن، و (١١٠٣) حدثنا إبراهيم: حدثنا ابن الربيع، عن بكار بن عبدالرحمن المكي، كلاهما (داود وبكار) عن عبيدالله بن الحر .. (٢). [٧٥٠] مرسلُ عُبيدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عتبةَ ٧١٠٧ - عن عُبيدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لايقولَنَّ أحدُكم للرجلِ خَليلي حتى يعلَمَ أنَّه مؤمنٌ». مصنفات الأصم (١٦١) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا طلحة، عن إبراهيم بن محمد، عن صالح بن كيسان، عن عبيدالله بن عبدالله .. (١). ٧١٠٨ - عن عُبيدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ يبلغُ به النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن باتَ وفي يدِهِ ريحُ غَمْرٍ فأَصابَهُ شيءٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَهُ». جزء سعدان (٢٨) حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله .. (٢). ٧١٠٩ - عن عُبيدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ قالَ: جاءَ رجلٌ مِن المجوسِ إلى النبيِّ ﷺ وقد حلَقَ لِحيتَهُ وأطالَ شاربَهُ، فقالَ له: «لِمَ تفعلُ هذا؟» قالَ: هذا في دِينِنا، قالَ: «ولكنْ في دِينِنا نجُزُّ الشواربَ ونُعفي اللحيةَ». الأمالي والقراءة (٣٤) حدثنا علي قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي الزهري قال: حدثنا جعفر بن عون، عن أبي عميس، عن عبدالمجيد بن سهل، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة .. (٣). [٧٥١] مرسلُ عثمانَ بنِ إبراهيمَ الحاطبيِّ ٧١١٠ - عن عثمانَ بنِ إبراهيمَ الحاطبيِّ قالَ: وقفَ النبيُّ ﷺ على قَتلى بدرٍ ومَعه أبوبكرٍ ﵁، فجعلَ النبيُّ ﷺ يقولُ مرَّتينِ أو ثلاثاً: «يَفلقْنَ»، فقالَ أبوبكرٍ ﵁: هاماً مِن رجالٍ أحبةٍ ... إِلينا وهم كَانوا أَعَقَّ وأَظلَما المجالسة (١٣٧٤) حدثنا يوسف بن عبدالله: حدثنا سعيد بن يحيى القرشي قال: سمعت أبي يقول: سمعت عثمان بن إبراهيم الحاطبي يقول .. (١). [٧٥٢] مرسلُ عثمانَ بنِ البَهيِّ بنِ أبي رافعٍ ٧١١١ - عن حمادِ بنِ موسى رجلٍ مِن أهلِ المدينةِ، أنَّ عثمانَ بنَ البَهيِّ بنِ أبي رافعٍ حدَّثه هذا الحديثَ فقالَ: هو جدِّي وكانَ أبوأُحيحةَ تركَه ميراثاً، فخرجَ يومَ بدرٍ مع بَنيهِ، فلمَّا كانَ يومُ بدرٍ أَعتقَ ثلاثةٌ مِنهم أَنصِباتِهم مِنه، مِنهم عُبيدُ بنُ سعيدٍ، والعاصُ بنُ سعيدٍ، وسعيدُ بنُ سعيدٍ، فقُتلوا يومَ بدرٍ ثلاثتُهم كفاراً، قالَ .. .. (٢) يشتري أبا رافعٍ أيضاً الذي بقوا بأَربعينَ ومئةَ أوقيةً مِن ذهبٍ، غيرَ أنَّ خالدَ بنَ سعيدٍ أَبى أَن يعتقَ ولا يبيع، وذلكَ أنَّ خالداً غضبَ على أبي رافعٍ في أُمِّ ولدٍ لأبي أُحيحةَ أرادَ أبورافعٍ أَن يتزوَّجَها، فنهاهُ خالدٌ عن تَزويجِها وأَبى إلا أَن يفعلَ، فاحتمَلَ عليه في ذلكَ في نفسِهِ. فلمَّا أسلمَ أبورافعٍ وهاجَرَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ كلَّمه في أمرِهِ، فدَعا رسولُ اللهِ ﷺ خالدَ بنَ سعيدٍ فقالَ: «أَعتِقْ إنْ شِئتَ»، قالَ: ما أَنا بفاعلٍ، قالَ: «فبِعْ»، قالَ: ولا، قالَ: «فَهَبْ»، قالَ: ولا، قالَ: «فأنتَ على حقِّكَ مِنه»، فلبثَ ما شاءَ اللهُ، ثم أَتى خالدٌ النبيَّ ﷺ فقالَ: قد وَهبتُ نَصيبي مِنه لكَ، وإنَّما حمَلَني على ما صنعتُ الغضبُ الذي كانَ في نَفسي عليهِ، فأعتقَ رسولُ اللهِ ﷺ نَصيبَه. فكانَ أبورافعٍ يقولُ: أَنا مَولى رسولِ اللهِ ﷺ، وذلكَ بعدُ. فلمَّا وليَ عَمرو بنُ سعيدٍ المدينةَ أرسلَ إلى البَهيِّ بنِ أبي رافعٍ فقالَ له: مَن مَولاكَ؟ قالَ: رسولُ اللهِ ﷺ، فضربَه مئةَ سوطٍ، ثم سأَلَه فقالَ مثلَها حتى ضربَه خمسَمئةِ سوطٍ، فلمَّا خافَ أَن يقتُلَه قالَ: أَنا مَولاكم، فلمَّا قَتَل عبدُالملكِ عَمرو بنَ سعيدٍ قالَ البَهيُّ بنُ رافعٍ وكانَ شاعراً ظريفاً يهجو عَمرو بنَ سعيدٍ ويمدحُ عبدَالملكِ. قالَ أبوالحسنِ: أَصبتُ الشعرَ عندَ غَيري ولم أجدْه في كِتابي: صَحَّتْ ولا شلَّتْ ونالتْ عدوَّها. معجم ابن الأعرابي (٢٢٦٨) حدثنا علي بن داود: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثنا الليث بن سعد قال: حدثني جرير بن حازم، عن حماد بن موسى .. . * أمالي اليزيدي (ص ٨٧) حدثنا أبوعبدالله اليزيدي قالَ: حدثني أبوحرب محمد بن خالد المهلبي قالَ: حدثني محمد بن عباد بن عباد المهلبي قالَ: حدثنا جرير بن حازم، أنَّ البَهيَّ بنَ عثمانَ (١) بنَ أبي رافعٍ قالَ: إنَّ أَبا أُحيحةَ سعيدَ بنَ العاصِ بنِ أُميةَ هلَكَ وتركَ عشرةَ بنينَ، فأَعتَقوا جميعاً حِصَصَهم مِن أبي رافعٍ ماخَلا العاصَ بنَ سعيدٍ فإنَّه أَبى أَن يُعتِقَ، وكانَ العاصُ بنُ سعيدٍ قُتلَ يومَ بدرٍ كافراً، ف قالَ النبيُّ ﷺ للعاص: «أَعتِقْه أو بِعْنيهِ أو هَبْهُ لي»، فقالَ: ما أُريدُ أن أفعلَ شيئاً مِن ذلكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «فاعلَمْ أنَّ اللهَ شريكٌ فيه ليسَ لكَ أَن تضرِبَهُ ولاتَسُبَّه»، فأتَاهُ بعدَ ذلكَ العاصُ فوَهَبَه له، فأعتَقَه النبيُّ ﷺ، وكانَ أبورافعٍ يقولُ: أَنا مَولى رسولِ اللهِ ﷺ. قالَ: فلمَّا ولَّى يزيدُ بنُ معاويةَ عَمرو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ الذي يُقالُ له الأَشدقُ المدينةَ قالَ له: يا أبارافعٍ مَولى مَن أنتَ؟ قالَ: مَولى رسولِ اللهِ عليه السلام، فضرَبَه بالسياطِ على أَن يرجِعَ عن ذلكَ فأَبى، وجعلَ يضرِبُه حتى وَفاهُ خمسَمئةِ سوطٍ، فلمَّا قَتلَ عبدُالملكِ عَمرو بنَ سعيدٍ قالَ البَهيُّ بنُ عثمانَ بنِ أبي رافعٍ في ذلكَ: صَحَّتْ ولا شُلَّتْ ونالتْ عدوَّها ... يمينٌ هراقت مُهجةَ ابنِ سعيدِ هو ابنُ أبي العاصي مِراراً ويَنتمي ... إلى أُسرةٍ طابَتْ له وجُدودِ [٧٥٣] مرسلُ عثمانَ بنِ محمدِ بنِ المغيرةِ بنِ أخنس ٧١١٢ - عن عثمانَ بنِ محمدِ بنِ المغيرةِ بنِ أخنسَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «تُقطعُ الآجالُ مِن شعبانَ إلى شعبانَ، حتى إنَّ الرجلَ يَنكحُ ويُولدُ له ولَقد خرجَ اسمُه في المَوتى». أمالي ابن سمعون (١٥٤) - ومن طريقه الخلال في أماليه (٥) -: أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن أحمد المصري: أخبرنا مطلب بن شعيب وهاشم بن يونس ومحمد بن زيدان بن سويد واللفظ لمطلب قالوا: حدثنا أبوصالح: حدثني الليث: حدثني عقيل، عن ابن شهاب: أخبرني عثمان بن محمد بن المغيرة بن أخنس .. (١). ٧١١٣ - عن عثمانَ بنِ المغيرةِ بنِ الأخنسِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «ما مِن يومٍ طلعتْ شمسُه إلا يقولُ: من استطاعَ أَن يعملَ فيَّ خيراً فليعملْ، فإنِّي غيرُ مَكرورٍ عليكُم أبداً، وما مِن ليلةٍ طلعتْ نُجومُها إلا هي تقولُ: مَن استطاعَ أَن يعملَ فيَّ خيراً فليعملْ، فإنِّي غيرُ مَكرورَةٍ عليكُم أبداً، وما مِن يومٍ إلا يُنادي مُنادِيانِ في السماءِ: يا طالبَ الخيرِ أبشِرْ، ويقولُ أحدُهما: يا طالِبَ الشرِّ أَقصِرْ، وما مِن يومٍ إلا يُنادي مُنادِيانِ في السماءِ، يقولُ أحدُهما: اللهمَّ أَعطِ مُنفقَ مالٍ خَلَفاً، ويقولُ الآخَرُ: أعطِ مُمسِكَ مالٍ تَلَفاً». أمالي ابن سمعون (١٨٤) أخبرنا أبوالحسن على بن محمد بن أحمد البزاز: أخبرنا مطلب بن شعيب وهاشم بن يونس ومحمد بن زيدان واللفظ لمطلب: حدثنا أبوصالح: حدثني الليث قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني عثمان بن المغيرة بن الأخنس .. (١). [٧٥٤] مرسلُ عديِّ بنِ ثابتٍ