مَن مَشى مع قومٍ يُرى أنَّه شاهدٌ وليسَ بشاهدٍ فهو شاهدُ زورٍ، ومَن أعانَ على خصومةٍ بغيرِ علمٍ كانَ في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ، وقتالُ المؤمنِ كفرٌ، وسِبابُه فسوقٌ». وليسَ في روايةِ خَيثمةَ: «ومَن أعانَ على خصومةٍ بغيرِ علمٍ كانَ في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ». فوائد خيثمة الأطرابلسي (ص ٧٨)، وفوائد العيسوي (٤٤) حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك، قالا (خيثمة وابن السماك): حدثنا أبوقلابة عبدالملك بن محمد: حدثني يحيى بن حماد: حدثنا رجاء أبويحيى صاحب السقط قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، عن أيوب السختياني، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢). قال في فوائد العيسوي: غريب من حديث يحيى بن أبي كثير عن أيوب، تفرد به أبويحيى صاحب السقط عنه، والله أعلم، وذكر فيه «قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق» (١)، وهو غريب جداً. ٥٨١٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: حبسَ النبيُّ ﷺ في التُّهمةِ حبساً يسيراً حتى استبرأَ. عيون الأخبار (١/ ١٤٠) قال وحدثني أيضاً عن إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن جده قال: قال أبوهريرة .. (٢). * (١/ ١٤٠) حدثني يزيد بن عمرو، عن محمد بن موسى، عن إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك الغفاري، عن أبيه، عن جده قالَ: كفلَ النبيُّ ﵇ رجلاً في تُهمةٍ. ٥٨١٧ - عن همامِ بنِ المُنبهِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ حبسَ رجلاً في تُهمةٍ في دمٍ ثلاثةَ أيامٍ، ثم خلَّى عنه. مشيخة قاضي المارستان (٢٠٥) أخبرنا أبوالحسن علي بن أبي طالب المكي قال: أخبرنا القاضي أبوعبدالله الحسين بن هارون الضبي قال: حدثنا أبوالحسين عبدالله بن محمد بن شاذان سنة ثمان وعشرين وثلاثمئة قال: حدثنا محمد بن سهل بن الحسن قال: حدثني الخضر بن أبي فاطمة قال: حدثني وهيب أبورافع قال: حدثني كادح بن رحمة قال: حدثنا مسعود، عن محمد بن جحادة، عن همام بن المنبه .. (١).