الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

على أربعٍ: الحِلْمِ والحذرِ والتقديرِ والتفكيرِ، فأمَّا تَقديرُهُ ففي تَسويتِهِ النَّظرَ بينَ الناسِ واستماعِهِ مِنهم، وأمَّا تفكيرُهُ ففيما يَبقى ويَفنى، وجُمعَ له الحِلمُ في الصبرِ، فكانَ لا يُغضبُه شيءٌ ولا يَستفزُّهُ، وجُمعَ له الحذرُ في أربعٍ: أخذِهِ بالحُسنى ليُقتدَى بِه، وتركِهِ القبيحَ ليُنتَهى عنه، واجتهادِهِ الرأيَ في ما أصلحَ أُمتَهُ، والقيامِ فيما جمعَ لهم أمرَ الدُّنيا والآخرةِ. (١)