(١): «رأيتُ ربِّي في أحسنِ صورةٍ فقالَ لي: يا محمدُ، فيمَ يَختصِمُ المَلأُ الأَعلى؟ - مرَّتينِ - قلتُ: أنتَ أعلمُ يا ربّ، فوضعَ يدَه بينَ كتفيَّ فوجدتُ بَرْدَها بينَ ثديَيَّ، فعلمتُ ما في السماواتِ والأرضِ»، ثم تَلا هذِه الآيةَ: ﴿وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ﴾ [الأنعام: ٧٥]. قالَ: «فيمَ يَختصِمُ المَلأُ الأَعلى يا محمدُّ؟ قلتُ: في الكفَّاراتِ، قالَ: ماهي؟ قلتُ: مَشيٌ على الأقدامِ إلى الجُمعاتِ، والجلوسُ في المساجِدِ خلافَ الصلواتِ، وإبلاغُ الوضوءِ أماكِنَه في المَكارِهِ، قالَ: مَن يفعلُ ذلكَ يعشْ بخيرٍ ويمتْ بخيرٍ ويكونُ مِن خَطيئتِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّه، قالَ: وما الدَّرجاتُ؟ قالَ: إطعامُ الطعامِ، وبذلُ السلامِ، وأَنْ يقومَ الليلَ والناسُ نيامٌ، سلْ تُعطَهْ، قلتُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ الطيباتِ وتركَ المُنكراتِ وحبَّ المساكينِ، وأَنْ تتوبَ عليَّ، وإذا أردتَ فتنةً في قومٍ فتَوَفَّني غيرَ مَفتونٍ، فتَعَلَّموهنَّ، والذي نَفسي بيدِهِ إنَّهن الحقُّ». مسند الشاميين (٥٩٧) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد (ح) وحدثنا هاشم بن مرثد الغنوي: حدثنا صفوان بن صالح: حدثنا الوليد بن مسلم، و (٥٩٨) حدثنا أحمد بن حمدون الموصلي: حدثنا محمد بن عمار الموصلي: حدثنا المعافى بن عمران، عن الأوزاعي، ومشيخة ابن إمام الصخرة (٤٠) وبه (وأخبرتنا زينب بنت مكي الحرانية قراءة عليها وأنا محضر قالت: أخبرنا أبوحفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد قال: أخبرنا الحافظ أبوالقاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قال: أخبرنا الحافظ أبومحمد عبدالعزيز بن أحمد بن محمد بن علي الصوفي قال أخبرنا أبوبكر أحمد بن سليمان بن زبان الكندي) قال: حدثنا هشام قال: حدثنا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم، ثلاثتهم (صدقة والوليد والأوزاعي) عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر: حدثني خالد بن اللجلاج قال: سمعت عبدالرحمن بن عائش الحضرمي يقول .. (١). قال في المشيخة: غريب لم نكتبه إلا من هذا الوجه، رجاله شاميون ثقات. وقد رواه أحمد في المسند والترمذي (٢). وعبدالرحمن بن عائش مختلف في صحبته، واختلف عليه في هذا الحديث، وليس له غيره، والله أعلم. [٢٤٠] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عثمانَ التيميِّ القرشيِّ ٤١٩٢ - عن عبدِالرحمنِ بنِ عثمانَ التيميِّ قالَ: أَمرَنا رسولُ اللهِ ﷺ في حجةِ الوداعِ أَن نرميَ الجمرةَ بمثلِ حَصى الخَذفِ. حديث السراج (٦٤) قال السرج: وحدثنا الحسن بن علي الخلال: حدثنا عثمان بن عمر: حدثنا عثمان بن مرة القرشي مولى لهم: أخبرني أبوسلمة بن عبدالرحمن، عن عبدالرحمن بن عثمان التيمي .. (١). [٢٤١] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المُزنيِّ ٤١٩٣ - عن عبدِالرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المُزنيِّ - وكانَ مِن أصحابِ النبيِّ ﷺ أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ لمعاويةَ: «اللهمَّ علِّمْه الكتابَ والحِسابَ وقِهِ العذابَ». مسند الشاميين (٣٣٣) حدثنا أبوزرعة وأحمد بن محمد بن يحيى الدمشقيان قالا: حدثنا أبومسهر: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن عبدالرحمن بن أبي عميرة .. (١). [٢٤٢] مسندُ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ الصلاة ٤١٩٤ - عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه قالَ: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ: أيُّ الليلِ أَسمَعُ؟ قالَ: «جوفُ الليلِ الآخِرِ، ثم الصلاةُ مَقبولةٌ حتى تُصَلَّى الفجرُ، ثم لا صلاةَ حتى تَكونَ الشمسُ قيدَ رمحٍ أو رُمحينِ، ثم الصلاةُ مَقبولةٌ حتى يَكونَ الظلُّ قيامَ الرمحِ، ثم لا صلاةَ حتى تَزولَ الشمسُ، ثم الصلاةُ مَقبولةٌ حتى تكونَ الشمسُ قيدَ رُمحٍ أو رُمحينِ، ثم لا صلاةَ حتى تَغيبَ الشمسُ». ثم قالَ: «أيُّما امرئٍ مُسلمٍ أعتَقَ امرءاً مُسلماً فهي فِكاكُهُ مِن النارِ، يُجزِئُ بكلِّ عظمٍ مِنه عظماً مِنه، وأيُّما امرأةٍ مسلمةٍ أَعتقتْ امرأةً مسلمةً فهي فِكاكُها مِن النارِ، يُجزِئُ بكلِّ عظمٍ مِنها عظماً مِنها، وأيُّما امرئٍ مسلمٍ أعتقَ امرأَتينِ مُسلمتينِ فهُما فِكاكُه مِن النارِ، يُجزِئُ بكلِّ عَظمينِ منِهما عظماً مِنه». ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٤٧) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي قال: حدثني إبراهيم بن العلاء قال: حدثني عمي الحارث بن الضحاك قال: حدثني منصور بن المعتمر قال: سمعت محمد بن المنكدر يحدث عن أبي سلمة بن عبدالرحمن .. (١). ٤١٩٥ - عن محمدِ بنِ قيسٍ قاصِّ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ قالَ: قالَ لي عمرُ بنُ عبدِالعزيزِ: اخرُجْ إلى هؤلاءِ القومِ الذينَ يؤُمُّونَ الناسَ في شهرِ رمضانَ فمُرْهم يَسجُدوا في الجمعةِ بـ: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾، و ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾، فإنَّ ابناً لعبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ حدَّثني [عن أبيهِ] (١)، عن النبيِّ ﷺ أنَّه سجَدَ فيهِما. مسند عمر بن عبدالعزيز (٦٧) حدثنا مكي بن مدرك قال: قال معمر بن سليمان: أخبرنا زيد بن حبان، عن محمد بن قيس .. (٢).