مَن صامَ يومَ عرفةَ غُفرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه سنةً وما تأخَّرَ سنةً». الأمالي المطلقة (ص ١٤١) أخبرني إبراهيم بن محمد المؤذن وفاطمة بنت محمد بن قدامة، قال الأول: أخبرنا أحمد بن نعمة، والثانية: أخبرنا الحسن بن عمر في كتابه، قالا: أخبرنا عبدالله بن عمر بن علي - قال الأول: إجازة إن لم يكن سماعاً، والثاني حضوراً وإجازة - قال: أخبرنا أبوعلي بن المتوكل قال: أخبرنا أبوغالب بن الباقلاني قال: أخبرنا أبوالقاسم بن بشران قال: أخبرنا أبوعلي بن خزيمة قال: حدثنا أبوإسماعيل الترمذي قال: حدثنا هارون بن صالح قال حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه .. . هذا حديث حسن رجاله موثقون، إلا عبدالرحمن فكان من علماء أهل المدينة لكنه ضعيف في الحديث، وقد وجدت للحديث عن ابن عمر أصلاً، أخرجه الطبراني بإسناد جيد من رواية سعيد بن جبير عن ابن عمر بلفظ: «صوم يوم عرفة كفارة سنتين»، وهي متابعة ناقصة، ولذا حسنته.