على تعليمِ القرآنِ وحدَّثنا مِن فضلِهِ وقالَ: «تَعلَّموا القرآنَ واتْلوه، فإنَّ القرآنَ يَأتي صاحبَهُ يومَ القيامةِ أحوجَ ما كانَ إليه، فيأتيهِ في صورةٍ حسنةٍ فيقولُ: هل تَعرفني؟ فيقولُ لَه: مَن أنتَ؟ فيقولُ: أَنا الذي كنتَ تُكرمُه وتحبُّه، وكانَ يُسهِرُ ليلَكَ ويُدئبُ نهارَك ويُشخصُكَ ويُنصِبُكَ، فيقولُ: لعلَّكَ القرآنُ؟ فيقولُ أَنا القرآنُ، فيتقدَّم بينَ يَدي ربِّه فيُعطيهِ الُملكَ بيمينِهِ والخُلدَ بشمالِهِ، ويوضَعُ تاجُ السكينةِ على رأسِهِ ويُكسى والداهُ حُلَّتينِ لا تقومُ لهما الدُّنيا أضعافاً مضاعفةً، فيقولانِ: إنَّ هذا لم تبلغْهُ أعمالُنا، فيُقالُ لهما: بفضلِ ولدِكما الذي قرأَ القرآنَ». أمالي الشجري (١/ ٧٥) أخبرنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في الطريفي الكبير قال: حدثنا أبوالقاسم علي بن محمد بن عبيد الكوفي العامري قدم علينا قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد مولى همذان قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن سنان قال: حدثنا إبراهيم بن حبان بن علي قال: حدثنا أبي وعمي وإبراهيم بن عبيد أخو يعلى، عن عطاء بن عجلان، عن شهر بن حوشب .. (٢).