الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لا طيرةَ، والطيرةُ على مَن تطيَّرَ، وإِن يكُ في شيءٍ ففي الدارِ والمرأةِ والفرسِ». مصنفات الأصم ٣٩٢ - (١٣)، ٥٠٨ - (١٠٠) محمد بن علي الوراق: حدثنا مالك بن إسماعيل: حدثنا زهير، عن عتبة بن حميد قال: حدثني عبيدالله بن أبي بكر، أنه سمع أنس بن مالك .. (٢). اللباس والزينة ٤١٢ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ، ويحبُّ أَن يَرى نعمتَهُ على عبدِهِ». مسند الشاميين (٢٣٢٢) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب الكندي المروزي: حدثنا عمي، عن جدي عمرو بن مصعب: حدثنا الحارث بن النعمان أبوالنضر: حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن أنس بن مالك) (٣). ٤١٣ - عن أنسٍ قالَ: كانَ أحبَّ الألوانِ إلى رسولِ اللهِ ﷺ الخضرةُ. مسند الشاميين (٢٥٩٩) وبه (حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي: حدثنا معن بن عيسى القزاز: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس) (٤). ٤١٤ - عن عليِّ بنِ عاصمِ بنِ مسلمٍ الهجريِّ قالَ: قدمَ أنسُ بنُ مالكٍ الكوفةَ فأَتاهُ الناسُ، فأَتيتُه في مَن أَتاهُ، فسمعتُهُ يقولُ: كانَ لرسولِ اللهِ ﷺ قميصٌ مِن قطنٍ، قصيرُ الكُمينِ، قصيرُ الطولِ. وروايةُ ابنِ الأعرابي مختصرةٌ: كانَ النبيُّ ﷺ يلبسُ قميصاً قصيرَ اليَدينِ والطولِ. معجم ابن الأعرابي (١٨٥) حدثنا عباس الدوري: حدثنا الأسود بن عامر: حدثنا حسن بن صالح، والأربعين الكيلانية (٢١) أخبرنا أبوالبركات سعد الله بن محمد بن علي بن حمدي البزاز قراءة عليه: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي: أخبرنا أبوالحسين علي بن محمد بن عبدالله بن بشران: أخبرنا أبوعلي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار: حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان: أخبرنا علي بن عاصم، كلاهما (حسن بن صالح وعلي بن عاصم) عن مسلم .. (١). * حديث: «خيرُ كُحْلِكم الإثمدُ، أجلاهُ للبصرِ، وأنبتُهُ للأشعارِ، وخيرُ ثيابِكم البيضُ، ألبِسوها أحياءَكم، وكفِّنوا بها مَوتاكم» تقدم (٢٢٠).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.