إنَّ لإبليسَ لعنَه اللهُ مَردةً مِن الشياطينِ يقولُ لهم: عَليكم بالحاجِّ والمُجاهدِينَ فأَضِلُّوهم عن السبيلِ». حديث أبي الفضل الزهري (٣٧٣)، وحديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (٢) قالا: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي: حدثنا شيبان بن فروخ: حدثنا نافع أبوهرمز مولى يوسف بن عبدالله (١) السلمي، عن أنس بن مالك .. (٢). ٢٩٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كنتُ مع رسولِ اللهِ ﷺ في مسجدِ مِنى قاعداً، فأتاهُ رجلٌ مِن الأنصارِ ورجلٌ مِن ثقيفٍ فسلَّما عليهِ، وقَالا: جئْنا يا رسولَ اللهِ لنسألَكَ، فقالَ: «إِن شئتُم أخبرتُكما بما جئتُما تَسألاني عنه فعلتُ، وإنْ شئتُما أسكتُ فتسأَلاني فعلتُ»، فَقالا: أخبِرْنا يا رسولَ اللهِ نَزددْ إيماناً ونَزددْ يقيناً، فقالَ الأنصاريُّ للثقفيِّ: سلْ رسولَ اللهِ ﷺ، قالَ: بل أنتَ، فإنِّي أعرفُ لكَ حقَّكَ فاسأَلْه، قالَ: أخبِرْني يا رسولَ اللهِ، قالَ: «جئتَني تسألُني عن مخرجِكَ مِن بيتِكَ تؤمُّ البيتَ الحرامَ وما لَكَ فيه، وعن رَكعتيكَ بعدَ الطوافِ وما لَكَ فيهما، وعن طوافِكَ بالصَّفا والمروةِ وما لَكَ فيه، وعن وقوفِكَ عشيةَ عرفةَ وما لَكَ فيه، وعن رميِكَ الجمارَ وما لَكَ فيه، وعن نحرِكَ وما لَكَ فيه، وعن حلقِكَ رأسَكَ وما لَكَ فيه، وعن طوافِكَ بالبيتِ بعدَ ذلكَ وما لَكَ فيه يَعني الإفاضةَ»، قالَ: والذي بعثَكَ بالحقِّ نبياً لَعَنْ هذا جئتُ أسألُكَ. قالَ: «فإنَّك إذا خرجتَ مِن بيتِكَ تؤمُّ البيتَ الحرامَ فلا تَضعُ ناقتُكَ خُفاً ولا تَرفعُهُ إلا كَتبَ اللهُ لكَ حسنةً، ومحا عنكَ به خطيئةً، وأمَّا طوافُكَ بالبيتِ فإنَّكَ لا تَضعُ رجلاً ولا تَرفعُها إلا كتبَ اللهُ لك بها حسنةً، ومحا عنكَ بها سيئةً، ورفعَكَ بها درجةً، وأمَّا ركعتاكَ بعدَ الطوافِ فعتقُ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ، وأمَّا طوافُكَ بالصَّفا والمروةِ فكعتقِ سبعينَ رقبةً، وأمَّا وقوفُكَ عشيةَ عرفةَ فإنَّ اللهَ تعالى يهبطُ إلى السماءِ الدُّنيا فيُباهي بهم الملائكةَ يقولُ: هؤلاءِ عِبادي جاؤوني شُعثاً مِن كلِّ فجٍّ عميقٍ، يَرجونَ رحْمتي ومَغفرتي، فلو كانَ ذنوبُكم عددَ الرملِ أو كعددِ القطرِ أو كزبَدِ البحرِ لغفرتُها، أَفيضوا عِبادي مَغفوراً لكم ولِمن شفعتُم له، وأمَّا رميُكَ الجِمارَ فلكَ بكلِّ حصاةٍ رميتَها كبيرةً مِن الكبائرِ المُوبقاتِ المُوجباتِ، وأمَّا نحرُكَ فمذخورٌ لكَ عندَ ربِّكَ، وأمَّا حلاقُكَ رأسَكَ فلكَ بكلِّ شعرةٍ حلقتَها حسنةٌ، ومحا عنكَ خطيئةً»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فإنْ كانت الذنوبُ أقلَّ مِن ذلكَ؟ قالَ: «إذاً يدخرُ لكَ ذلكَ في حسناتِكَ، وأمَّا طوافُكَ بالبيتِ الحرامِ بعدَ ذلكَ فإنَّكَ تطوفُ ولا ذنبَ لكَ، يأتي مَلكٌ حتى يَضعَ يدَه بينَ كَتفيكَ ثم يقولُ: اعمَل لِما سَيقبلُ، فقدْ غُفرَ لكَ ما مَضى». قالَ الثقفيُّ: أخبِرني يا رسولَ اللهِ، قالَ: «جئْتني لتسأَلَني عن الصلاةِ»، قالَ: والذي بعثَكَ بالحقِّ لَعَنْها جئتُ أسألُكَ، قالَ: «إذا قمتَ إلى الصلاةِ فأسبِغ الوضوءَ، فإنَّكَ إذا تَمضمضتَ انتَثَرت الذنوبُ مِن بينِ شَفتيكَ، وإذا استنثرْتَ انتَثَرت الذنوبُ مِن بينِ مِنخريكَ، وإذا غسلتَ وجهَكَ انتَثَرت الذنوبُ مِن أشفارِ عينيكَ، وإذا غسلتَ يديكَ انتَثَرت الذنوبُ مِن أظفارِ يديكَ، وإذا مسحتَ بِرأسِكَ انتَثَرت الذنوبُ عن رأسِكَ، وإذا غسلتَ رجليكَ انتَثَرت الذنوبُ مِن أظفارِ قدميكَ، ثم إذا قمتَ إلى الصلاةِ فاقرأْ مِن القرآنِ ما تيسَّرَ، فإذا ركعتَ فأمكنْ يديكَ مِن رُكبتيكَ وافرقْ بينَ أصابعِكَ حتى تَطمئنَّ راكعاً، ثم إذا سجدتَ فأمكنْ وجهَكَ مِن الأرضِ حتى تَطمئنَّ ساجداً، وصلِّ مِن أولِ الليلِ وآخرِهِ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ إنْ صليتُ كلَّه؟ قالَ: «فأنتَ إذاً أنتَ». وروايتا أبي عمرَ المقرئ مختصرةٌ: «إنَّما طوافُكَ بالصَّفا والمروةِ فكعتقِ سبعينَ رقبةً». «أمّا وقوفُكَ عشيةَ عرفةَ فإنَّ اللهَ تعالى يهبطُ إلى سماءِ الدُّنيا فيُباهي بهم الملائكةَ يقولُ: هؤلاءِ عِبادي جاؤوا شُعثاً مِن كلِّ فجٍّ عميقٍ، يَرجونَ رحْمتي ومَغفرتي، فلو كانَ ذنوبُكم عددَ الرملِ وكعددِ القطرِ وكزبَدِ البحرِ لغفرتُها لهم، أَفيضوا عِبادي مَغفوراً لكم ومَن استغفرَ لكم». الأحاديث الطوال (٦١) حدثنا علي بن عبدالعزيز: حدثنا حجاج بن المنهال (ح) وحدثنا معاذ بن المثنى: حدثنا مسدد، وأحاديث أبي عمر المقرئ السلمي (١١) (١٢) حدثنا أبوعلي الصحاف: حدثنا عبدالكريم قال: قرأت على أبي مصعب الزهري، وأمالي الشجري (١/ ١٤٦) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوعبدالله محمد بن عبدالله بن الحسن قال: حدثنا محمد بن بكير، قالوا (حجاج بن المنهال ومسدد وأبومصعب الزهري ومحمد بن بكير): حدثنا عطاف بن خالد المخزومي: حدثنا إسماعيل بن رافع، عن أنس بن مالك .. (١). ٢٩٨ - عن أنسِ بنِ مالكٍ: خرجتُ مِن المدينةِ أُريدُ مكةَ، فلمَّا جئْنا ذا الحُليفةِ خرجَ رسولُ اللهِ ﷺ المسجدَ فصلَّى رَكعَتينِ ثم أَحرمَ. المحامليات (٥١٠) حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثني أبوبكر بن شيبة: حدثني يونس بن يحيى، عن عمر بن عقبة، عن يزيد بن رومان: سمعت أنس بن مالك .. (٢). ٢٩٩ - عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ أحرَمَ في دبرِ صَلاتي العشاءِ. معجم ابن المقرئ (٥٤٦) حدثنا أبوالحسن أحمد بن زكريا بن يحيى الساجي: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي: حدثنا علي بن عبدالله قال: كتبت من كتاب معاذ بن هشام ولم أسمع منه، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس .. (٣).