ما صح من آثار الصحابة في الفقه

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
ما صح من آثار الصحابة في الفقه
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
ومثلى يصنع هذا به

عبد الرحمن: ما كنت لأرد أمراً قضيته، فقرت حفصة عند المنذر، ولم يكن ذلك طلاقا. صحيح: أخرجه مالك (٢/ ٥٥٥) عن عبد الرحمن بن القاسم به. * * * عن أبي هريرة قال: لا تنكح المرأة المرأة إنما البغي تنكح نفسها. صحيح: أخرجه الشافعي في مسنده (٢/ ٢٨) أخبرنا ابن عيينة عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة به. وهشام هو ابن حسان. * * * عن عمر قال: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل. صحيح: أخرجه المزني في حديثه (مخطوط/ ٤٠٤) أخبرنا محمد بن إسحاق أخبرني عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن الحسن وابن المسيب عن عمر به. ومحمد بن إسحاق هو الصنعاني، وسعيد هو ابن أبي عروبة. عن عمر قال: لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها أو ذي الرأي من أهلها أو السلطان. صحيح: أخرجه المزني في حديثه (مخطوط / ٤١٠) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج أنه سمع سعيد بن المسيب يقول عن عمر به. * * * عن هزيل أن امرأة زَوَّجَتْها أمها وخالها فأجاز على نكاحها. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٦/ ١٩٧) عن الثوري عن أبي قيس عن هزيل به. وأبو قيس هو الأودي. * * * عن علي قال: لا نكاح إلا بولي يأذن. حسن: أخرجه عبد الرزاق (٦/ ١٩٦) والبيهقي (٧/ ١١١) من طرق ضعيفة عن علي، تتقوى بمجموعها. * * * عن الشعبي أن أمامة بنت أبي العاص كانت عند علي فلما أصيب كتب معاوية إلى مروان بن الحكم أن يزوجها إياه، فأرسل إليها مروان، أن ولي

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.