ما صح من آثار الصحابة في الفقه

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
ما صح من آثار الصحابة في الفقه
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
إلا أن يكون المراد بالمجلس مجلس التحديث. باب: إتيان الجمعة ماشيا عن al-Walid bin Abi al-Walid

(إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل). صحيح: أخرجه مسلم (٢/ ٥٨٠). وقد ورد عن علي أنه أستحب الغسل ولم يوجبه أخرجه الطبراني (مجمع البحرين /٩٧٤) بإسناد ضعيف. باب: على من تجب غسل الجمعة: عن ابن عمر قال: إنما الغسل على من أتى الجمعة. حسن: أخرجه وكيع (كما في الفتح لابن رجب ٨/ ١٤٣) قال: نا خالد بن عبد الرحمن بن بكير عن نافع عن ابن عمر به. وخالد بن عبد الرحمن بن بكير حسن الحديث. وقد ورد مثله عن سعد بن أبي وقاص بإسناد ضعيف عند ابن أبي شيبة (٢/ ١٠٠). باب: الرجل يحدث بعد الغسل للجمعة أيجزئه الغسل: عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أنه كان يغتسل يوم الجمعة ثم يحدث بعد الغسل ثم لا يعيد غسلًا. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٩٩) حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه به. باب: كم يغتسل إذا كان عليه جنابة يوم الجمعة: عن عبد الله بن أبي قتادة قال: دخل عَلَيّ أبِى وأنا أغتسل يوم الجمعة فقال: غسلك هذا من الجنابة أو للجمعة؟ قلت: من الجنابة، قال: أعد غسلًا آخر إني سمعت رسول ﷺ يقول: (من اغتسل يوم الجمعةكان في طهارة إلى الجمعة الأخرى). حسن: أخرجه ابن خزيمة (١٧٦) والحاكم (١/ ٢٧٢) وغيرهما من طريق هارون بن مسلم العجلي حدثنا أبان بن يزيد عن يحيي بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة به. وحسنه الألباني في الصحيحة (٢٣٢١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.