إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء، قال سالم: وكان عبد الله يفعله إذا أعجله السير يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد صلاة العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل. صحيح: أخرجه البخاري (١١٠٩). * * * عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا جمع الأمراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم. صحيح: أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٤٥) عن نافع به. * * * عن حبيب بن شهاب عن أبيه عن أبي موسى قال: صحبته في سفر فكان يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٨٢٣٥) حدثنا يحيى بن سعيد عن حبيب بن شهاب به. عن أبي عثمان قال: سافرت مع أسامة بن زيد وسعيد بن زيد وكانا يجمعان بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٨٢٣٦) حدثنا أسباط بن محمد عن التيمي عن أبي عثمان به. وأبو عثمان هو النهدي. باب: الجمع بين الصلاتين في السفر: عن أبي عثمان قال: خرجت أنا وسعد إلى مكة فكان يجمع بين الصلاتين بين الظهر والعصر يؤخر من هذه ويعجل من هذه ويصليهما جميعًا، ويؤخر المغرب ويعجل العشاء ثم يصليهما جميعًا حتى قدمنا مكة. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٤٥٧) حدثنا عبدة عن عاصم عن أبي عثمان به. وعاصم هو بن سليمان الأحول. * * * عن نافع قال: كان ابن عمر إذا سافر جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء يؤخر من هذه ويعجل من هذه. صحيح: أخرجه ابن المنذر (٢/ ٤٢٨) حدثنا محمد بن علي ثنا سعيد ثنا أبو الأحوص عن عبد الكريم الجزري عن نافع به. وسعيد هو ابن منصور، وأبو الأحوص هو سلام بن سليم. * * * عن ابن عباس قال: إذا كنتم سائرين فنابكم المنزل فسيروا حتى تصيبوا منزلًا فتجمعوا بينهما، وإن كنتم نزولًا فعجل بكم أمر، فاجمعوا بينهما ثم ارتحلوا. صحيح: أخرجه ابن المنذر (٢/ ٤٢٣) وعبد الرزاق (٢/ ٥٥٠) من طريق أيوب عن أبي قلابة عن ابن عباس به. * * * عن ابن طاوس عن أبيه كان يجمع بين الظهر والعصر في السفر. صحيح: أخرجه ابن المنذر (٢/ ٤٢٣) حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس به. * * * عن نافع أن ابن عمر كان يصلي في السفر كل صلاة لوقتها إلا صلاة أخبر بوجع امرأته فإنه جمع بين المغرب والعشاء. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٥٤٨) عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع به. باب: الجمع بين الصلاتين في الحضر: عن نافع قال: كانت أمراؤنا إذا كانت ليلة مطيرة أبطئوا بالمغرب وعجلوا بالعشاء قبل أن يغيب الشفق، فكان ابن عمر يصلي معهم لا يرى بذلك بأسًا. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٢٣٤) حدثنا أبو أسامة حدثنا عبد الله عن نافع به. باب: الصلاة بجمع: عن ابن عمر أنه صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة. صحيح: أخرجه أبو نعيم في الصلاة (٢٧١) ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر به. الجمعة باب: من تجب عليه الجمعة: عن ثابت البناني قال: كان أنس بن مالك يكون في أرضه، وبينه وبين البصرة ثلاثة أميال فيشهد الجمعة بالبصرة. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١٦٣) أخبرنا معمر عن ثابت البناني به. * * * عن الأعرج أن أبا هريرة كان يأتي الجمعة من ذي الحليفة يمشي وهو على رأس ستة أميال من المدينة. صحيح: أخرجه البيهقي (٣/ ١٧٥) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة عن ابن أبي جعفر عن الأعرج به. وأبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم، وابن أبي جعفر هو عبيد الله. * * * عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت: كان أبي يكون من المدينة على ستة أميال أو ثمانية فكان ربما شهد الجمعة بالمدينة، وربما لم يشهدها. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١٦٣) عن هشام بن عروة عن عائشة بنت سعد به. * * * عن ابن عمر قال: الجمعة على من آواه الليل إلى أهله. حسن: أخرجه ابن المنذر (٤/ ٣٥) حدثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد عن جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر به. وجويرية بن أسماء حسن الحديث. * * * عن أنس قال: تجب الجمعة على من آواه الليل إلى رحله. صحيح: أخرجه ابن المنذر (٤/ ٣٤) من طريق عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قتادة عن أنس به. باب: من له عذر في التخلف عن الجمعة: عن نافع عن ابن عمر أنه استصرخ على سعيد بن زيد يوم الجمعة بعدما ارتفع الضحى، فأتاه ابن عمر بالعقيق، وترك الجمعة حينئذ. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٣/ ٢٤٠) وابن أبي شيبة (٢/ ١٠٥) وابن المنذر (٤/ ٢٤) من طريق يحيى بن سعيد عن نافع به. باب: الجمعة في القرى: عن أبي هريرة أنهم كتبوا إلى عمر يسألونه عن الجمعة، فكتب إليهم أن جمعوا حيث كنتم. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ١٠١) وابن المنذر (٤/ ٣٢) من طريق شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي هريرة به. * * * عن ابن عمر أنه كان يرى أهل المياه بين مكة والمدينة يجمعون فلا يعيب ذلك عليهم. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١٧٠) عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر به. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن المنذر (٥/ ٢٦) قال ابن حجر في الفتح (٢/ ٣٨٠): إسناده صحيح. عن علي قال: لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١٦٨) وابن أبي شيبة (٢/ ١٠١) وابن المنذر (٤/ ٢٧) من طريق سعد بن عبدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي به. باب: حضور النساء الجمعة: عن أبي عمرو الشيباني قال: رأيت عبد الله بن مسعود يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة. صحيح: أخرجه البغوي في مسند ابن الجعد (٤٢٧) ومسدد (المطالب ١/ ٢٨٣) من طريق شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني. قال ابن حجر: إسناده صحيح. باب: الجمعة للمسافر: عن ابن عمر أنه كان يقول: لا جمعة على المسافر. صحيح: أخرجه البيهقي (٣/ ١٨٤) من طريق عبيد الله بن عمر وابن المنذر (٥/ ١٩) من طريق أسامة كلاهما عن نافع عن ابن عمر به.