حتى يرتفع الضحى ولا يصلي ثم ينطق إلى السوق فيقضي حوائجة ثم يجيء إلى أهله فيبدأ بالمسجد فيصلى ركعتين ثم يدخل بيته. حسن: أخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ١٤٧) نا يحيى بن عباد حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر به. ويحيى بن عباد هو الضبعي وهو حسن الحديث. باب: في الذي يسجد بغير ركوع: عن أبي موسى الأشعري أنه دخل على أخته وهي تسجد من غير ركوع فلم يعب ذلك عليها. حسن: أخرجه ابن أبي شيبة (٨٨٤٦) ثنا أبو أسامة ثنا أبو هلال ثنا حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى به. وأبو هلال هو محمد بن سليم الراسبي وهو حسن الحديث. وأبو بردة هو ابن أبي موسى الأشعري. وقد ورد المنع عن أبي هريرة أخرجه مسدد (المطالب ١/ ٢٢١) بإسناد لا يصح. باب: الرجل يصلي بعد المكتوبة مثلها: عن خرشة قال: كان عمر يكره أن يصلي خلف صلاة مثلها. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٥٩٩٨) حدثنا أبو معاوية وابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن سليمان بن مسهر عن خرشة به. وخرشة هو ابن الحر. * * * عن إبراهيم والشعبي قالا: قال عبد الله بن مسعود: لا يصلي على إثر صلاة مثلها. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٥٩٩٩) حدثنا ابن إدريس عن حصين عن إبراهيم والشعبي به. باب: التطوع في البيت: عن زيد بن ثابت قال: أفضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة المكتوبة. صحيح: أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٣٠) عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت. وأبو النضر هو سالم بن أبي أمية. باب: الرجل يتطوع بركعة: عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه أن عمر بن الخطاب مر في المسجد فركع ركعة فقيل له: إنما ركعت ركعة فقال: إنما هو تطوع وكرهت أن اتخذه طريقًا. حسن: أخرجه ابن أبي شيبة (٦٢٥٠) حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه به. باب: الرجل يصلي فيمر بآية رحمة أو عذاب: عن مسروق عن عائشة أنها مرت بهذه الآية: ﴿فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (٢٧)﴾ فقالت: اللَّهُمَّ من علينا وقنا عذاب السموم إنك أنت البر الرحيم. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٦٠٣٦) حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق به، قيل للأعمش في الصلاة؟ فقال في الصلاة. وأبو الضحى هو مسلم بن صبيح. وقد ورد عن أسماء مثله ولا يصح. باب: الرجل يصلي التطوع في مكانه: عن عطاء أن ابن عباس وابن الزبير وأبا سعيد وابن عمر كانوا يقولون: لا يتطوع حتى يتحول من مكانه الذي صلى فيه الفريضة. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٦٠١٢) حدثنا ابن علية عن أيوب عن عطاء به وأيوب هو السختياني. * * * عن نافع أن ابن عمر كان يصلي سبحته مكانه. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٦٠١٦) حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع به. باب: صفة صلاة التطوع على الدابة: عن نافع إن ابن عمر كان يصلي في السفر على راحلته تطوعًا حيث توجهت به. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٥٧٨) عن معمر عن أيوب عن نافع به. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن المنذر (٥/ ٢٤٨). * * * عن يحيى بن سعيد قال: رأيت أنسا يصلي على حمار يومئ لغير القبلة. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٤١٥) حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد به. وأخرجه ابن المنذر (٥/ ٢٤٩) من طريق حميد عن أنس به. عن عبد الله بن الزبير قال: قدمت مع الزبير بن العوام من الشام من غزوة اليرموك، فكنت أراه يصلي على راحلته حيثما توجهت به. حسن: أخرجه ابن المنذر (٥/ ٢٤٩) حدثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا عطاف بن خالد حدثنا عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير سمعت عبد الله بن الزبير به. وعطاف وعمر بن عبد الله كلاهما حسن الحديث. * * * عن أبي عثمان النهدي قال: رأيت أبا ذر يصلي على راحلته وهو مستقبل مطلع الشمس، فظننته نائمًا فدنوت منه فقلت: أنائم أنت؟ قال: إني كنت أصلى. صح يح: أخرجه ابن المنذر (٥/ ٢٤٩) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد أخبرنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي به. باب: صلاة النافلة في السفر: عن عبد الله بن عمر أنه لم يكن يصلي مع الفريضة في السفر شيئا قبلها ولا بعدها إلا من جوف الليل فإنه كان يصلي على الأرض وعلي راحلته حيث توجهت. صحيح: أخرحه مالك في الموطأ (١/ ١٥٠) عن نافع عن عبد الله بن عمر به. * * * عن عبد الله بن دينار قال: كان ابن عمر يتطوع بالليل ولا يتطوع بالنهار في السفر. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٥٥٨) عن الثوري عن عبد الله بن دينار به. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن المنذر (٥/ ٢٤٢). * * * عن عبد الله بن واقد أن ابن عمر كان لا يصلي ركعتي الفجر في السفر وكان لا يدعها في الحضر. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٥٥٨) ويعقوب في المعرفة (٢/ ٢٠٩) من طريق سفيان بن عيينة سمعت عمرو بن دينار يحدث عن عكرمة بن خالد أنه سمع عبد الله بن واقد به. وعبد الله بن واقد هو العدوي المدني. * * * عن محمد بن قيس قال: دخلت على جابر بن عبد الله وهو يتطوع في السفر. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٨١) وابن المنذر (٥/ ٢٤٢) من طريق حميد عن محمد بن قيس به. ومحمد بن قيس هو اليشكري. * * * عن الحسن قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يسافرون يتطوعون قبل