أنا شعبة عن أبي إسحاق عن مسروق به. باب: ما يقرأ في الوتر: عن زاذان أن علي بن أبي طالب كان يوتر بـ ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْ﴾ و ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ حسن: أخرجه ابن المنذر (٥/ ٢٠٥) حدثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله عن سفيان عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن زاذان به. وسلم بن عبد الرحمن النخعي حسن الحديث. باب: الفصل بين الشفع والوتر: عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعتين والركعة في الوتر حتى يأمر ببعض حاجته. صحيح: أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٢٥) عن نافع به. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في الأم (١/ ١٤٠). عن زاذان أن أبي عمر أن عليا كان يوتر بثلاث يقرأ في كل ركعة بسبع سور من المفصل. صحيح: أخرجه الشافعي في الأم (١/ ١٦٦) وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٣) من طريق هشيم أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عبد الرحيم عن زاذان به. وعبد الرحيم هو ابن سليمان. باب: قضاء الوتر: عن ابن مسعود قال: الوتر ما بين الصلاتين صلاة العشاء وصلاة الفجر متى أوترت فحسن. صحيح: أخرجه البغوي في مسند ابن الجعد (٢٥٦٤) وابن أبي شيبة (٢/ ٢٨٧) وابن المنذر (٥/ ١٩٥) من طرق عن الأسود بن هلال عن ابن مسعود به. * * * عن ابن عمر قال: يوما ما أوترت حتى أصبحت. حسن: أخرجه ابن المنذر (٥/ ١٩٢) حدثنا أبو أحمد أخبرنا محاضر عن عاصم عن لاحق عن ابن عمر به. ومحاضر حسن الحديث، ولاحق هو أبو مجلز. * * * عن عطاء أن ابن عباس أوتر بعد طلوع الفجر. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١٠) عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عطاء به. وعبد الكريم الجزري هو ابن مالك. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن المنذر (٥/ ١٩٢). * * * عن هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الله بن مسعود قال: ما أبالي لو أقيمت صلاة الصبح وأنا أوتر. صحيح: أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٢٦) عن هشام بن عروة به. * * * عن أبي ميسرة قال: جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن هل بعد الأذان وتر؟ قال: نعم وبعد الإقامة. صحيح: أخرجه الطبراني في الكبير (١/ ٩٤١٦) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا القاسم بن معن عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبي