ما صح من آثار الصحابة في الفقه

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
ما صح من آثار الصحابة في الفقه
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

عطاء: أظنه حين حان طلوع الشمس. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٤٢٧) عن ابن جريج عن عطاء عن عروة عن عائشة به. * * * عن قزعة قال: كنت أصلي ركعتين بعد العصر فلقيني أبو سعيد الخدري فنهاني عنها، فقلت: أتركها لك؟ قال: نعم. صحيح: أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٤٢٨) عن ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن قزعة به. وقزعة هو ابن يحيى. عن هشام بن عروة قال: كنا نصلي مع ابن الزبير العصر في المسجد الحرام، فكان يصلي بعد العصر ركعتين وكنا نصليها معه، نقوم صفا خلفه. صحيح: أخرحه عبد الرزاق (٢/ ٤٣٤) عن معمر عن هشام بن عروة. * * * عن أبي إسحاق قال: سألت أبا جحيفة عن ركعتين بعد العصر؟ فقال: إن لم تنفعا لم تضرا. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٥٣) وابن المنذر (٤/ ٣٩٣) من طريق شعبة عن أبي إسحاق به. * * * عن هشام بن عروة عن أبيه أن تميم الداري كان يصلي بعد العصر ركعتين، وزعم أن عبد الله بن الزبير كان يصلي بعد العصر ركعتين. صحيح: أخرجه ابن المنذر (٢/ ٣٩٢) وابن أبي شيبة (٤/ ٣٩٣) من طريق عفان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة به. عن علي أنه صلى بفسطاطه بصفين بعد العصر ركعتين. حسن: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٥٣) وابن المنذر (٤/ ٣٩٣) من طريق زهير وإسرائيل عن أبي إسحاق حدثني عاصم بن ضمرة عن علي به. وعاصم بن ضمرة حسن الحديث. * * * عن إبراهيم قال: قال ابن مسعود: ما أحب أن لي بصلاة الرجل حين تطلع الشمس فلسين. حسن: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٥٥) حدثنا وكيع نا سفيان عن حماد عن إبراهيم به. وحماد هو ابن أبي سليمان وهو حسن الحديث. * * * عن عبد الله بن مسعود أن عمر كره الصلاة بعد العصر وإني أكره ما كره عمر. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٥٠) حدثنا أبو معاوية عن وكيع عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله به. عن ابن عباس قال: لا تصل عند طلوع الشمس ولا حين تغرب فإنها تطع وتغرب في قرني شيطان ولكن إذا صفت وعلت. صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٥٤) حدثنا وكيع عن بسطام بن مسلم عن أبي رجاء عن ابن عباس له. * * * عن مجاهد أن ابن عمر كان يطوف بالبيت ويصلى بعد العصر لكل سبوع ركعتين ما دامت الشمس بيضاء حية، فإذا ضعفت وتغيرت طاف سبوعًا واحدًا ثم قعد حتى يصلي المغرب، وكان يطوف بعد الصبح ويركع لكل سبوع ركعتين. صحيح: أخرجه عبد الله في مسائله عن أبيه (٢١٣) قال حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن ذر عن مجاهد به. وابن ذر هو عمر. * * * عن ابن عمر قال: أصلي كما رأيت أصحابي يصلون لا أنهى أحدًا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير أن لا تحروا طلوع الشمس وغروبها. صحيح: أخرجه البخاري (٥٨٩). باب: من أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس: عن أبي هريرة قال: من أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك، ومن أدرك ركعتين من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك. صحيح: أخرجه أبو الشيخ في جزء أحاديث ابن مردويه (٣٦) حدثنا إبراهيم حدثنا النعمان عن سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة به. الأذان باب: التثويب في الفجر: عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: حي على الفلاح، حى على الفلاح، الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، في الأذان الأول مرتين يعنى في الصبح. حسن: أخرجه عبد الرزاق (١/ ٤٧٢) وابن المنذر (٣/ ٢٢) من طريق سفيان عن ابن عجلان عن نافع به. وابن عجلان حسن الحديث. وورد عن أبي الدرداء أنه قال: لا يثوب في الفجر، أخرجه وكيع في أخبار القضاة (٣/ ٤٩) بإسناد ضعيف. * * * عن عمر أنه قال: لمؤذنه إذا بلغت حي على الفلاح في الفجر فقل: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم. حسن: أخرجه الدارقطني (١/ ٢٤٣) حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحسانى ثنا وكيع عن سفيان عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر عن عمر به. والحساني وابن عجلان كلاهما حسن الحديث.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.